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反正人就在这儿,总能守株待兔。
话又说回来,作为住持,原空师傅的确是太年轻了些,倒不是说他年纪太小,而是相对于那些白胡子老和尚们的形象,一位瞧着三十出头的僧侣,能够当上一座中大型寺庙的住持,原空师傅看起来资质不够。
故意带着质疑的语气,找了个比丘尼一问。
比丘尼立即翻了个“你懂什么”的白眼。
“修禅问道,各有天性,某僧道终其一生,难以参透佛道,更何况修成正果?”
“纵使如此,他也太年轻了。”
“原空师傅自幼跟随百清禅师游历四方,历经千辛,体会万苦,其中磨难岂是刻画在面上?”
百清禅师是原空师傅的启蒙老师+引路人。
话一下子岔到百清禅师身上。
一听她却是着迷起来。
这位百清禅师倒是个神奇的人物。
百清禅师应该原本就是黔中道某地人,不知出于什么原因,他去了天竺国,也就是印度,据说,于某棵树下,忽然参悟了人生真理,一心皈依佛门,后返回何家湾,在这里修建了天葵寺。
天葵寺从一个一人的寺庙,后来发展成为上百人的庙宇。
其间经历许多,寺庙人多人少,兴旺又残破。
百清禅师圆寂时一百零八。
早知道七十古来稀。
一百零八是个什么概念?
就是百清禅师精心培养的八个弟子,他们都已经归西了,百清禅师仍然存活在世。
而原空师傅就是他的第九个徒弟。
俗称关门弟子。
即使原空师傅瞧着年轻,整个天葵寺没人不服,甚至于官府也是极其认可。
根据比丘尼所述,除了佛经等,原空师傅乃具有极高的文学修养,以及精湛的医术。
“原空师傅游历归来不久,你瞧着吧,过不了多久,必定有许多文人雅士上门拜访。”
这确实是听说过。
一些名山大寺里会有学问非常高深的高僧,往往会吸引许多文人雅士拜在门下,以从师受教,譬如,王维,陆羽等等。
请问,诗佛说的是谁?
小盆友们快想想,考试可能会出题哦~
在茶堂外等着一阵,不见有人出来,她只好先去了斋堂,不是饭点,斋堂关门,又去了住宿房,陈志诚孙大几人都在,就是没看见张五黑。
一看见她,石头赶紧走到她身旁。
孙大跟过来:“他非闹着要来找你,寺庙人多,我拦着没让出。”
啃着硬邦邦的馒头,嘴里“嗯”了一声。
“咱们就在寺庙里待着?”
“钱都交了,干嘛不待?”
“这……”孙大嘴角一抽抽,看了后面几人,示意他们走远些。
留下孙大、陈志诚和看不懂眼神的石头。
陈志诚说道:“我又打听了些消息,剑南道那边今年的冻害怕是严重,要去,最好还是趁早,越是寒冬腊月,道路越是艰难。”
孙大也点头道:“那么多人,耗费在路上,得费老不少钱。”
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