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第3章 一鸣惊人（第2页）

似有若无的祈祷声从远方传来，那是居民目睹牧师施展神迹的虔诚祷告。

庭院一片死寂，柯林几乎能听见众人敬畏中混杂好奇的心声。神父咄咄逼人的语气复归平和。

“权力就是暴力，而暴力，只掌握在少数人手中。”

“凡人的剑术臻至巅峰，也只能在凡人的战场中杀出一条血路。”

“真正的暴力，只源自于凡的世界，因此凡者才能对抗凡者。唯有贵族和教士，才能掌握凌驾于凡人的力量，这种力量也正是他们凌驾于凡人之上的理由。在凡的伟力之下，凡人的战阵根本无法抵抗。凡世界有着自己的战争。而无法适应的人，下场只会比凡人更加凄惨。”

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柯林突然意识到了什么，这番话，其实不是说给自己的，而是说给那两位身份高贵的贵族男女的。他看向前方的二人，男孩转头向女孩投以殷切而坚定的目光，女孩也微笑回望，对男孩示意着什么。

“刚才，希斯引用了贤者泰尔斯的名言，其实在《随笔录》中，泰尔斯大师有过更加精彩的论述，比我这番粗浅的教导更为鞭辟入里。”

“在《随笔录》里，评价鹰岛的双王内战时，他写道：

权力即是暴力。

暴力确定秩序。

秩序规定利益。

利益导致冲突。

冲突渴求和平。

和平需要权力。

“这是一个逻辑上完美的闭环，是贤者历尽沧桑的深刻见解。”

“往大了说，百年来法赫两国在莱茵兰的一场又一场战争，正是权力的针锋相对。如今的十二年和平，则是权力在拉特兰公约上确定的秩序。列罗帝国覆灭后，无数家族、国王与公爵的兴衰荣辱，起落生灭，都不过是权力与暴力在历史上扮演的戏剧。”

“往小了说，今天在座各位，包括我，之所以提早到这里上课，都是因为对权力和暴力的畏惧和尊敬。”

“权力和暴力所依仗的，就是人类对死亡的恐惧。圣典教导我们，即便最坚定的圣徒，面对死亡时也会心生恐惧。只有救主这样的至人至神，才能将死亡视为归宿，带领人类走出野蛮的上古时代。”

奥康神父的语气逐渐激动，嘴角扯动，露出独属于鹰岛人的，带有讽刺意味的微笑。

“好了，再说下去，就是今天在晚祷时的布教了，各位都不是虔诚的信徒，我也就没必要说下去，浪费大家的时间了。反正，各位也不会听，不是吗？”

只有在这时，奥康神父才显现出独属于鹰岛人的尖酸刻薄。他缓了一缓，等在座众人都消化完毕，用带着西塞克斯口音的法洛兰语，为今天的课程划上了句号：

“那么，今天的课程就到这里。我刚才说的话，希望各位能记住。

任何不太满意当前孚日城的和平的人，最好先掂量明白，在失去和平后，自己能否承受住，权力与暴力赤裸裸的冲击。”

庭院中响起经久不息的掌声。对各位在名利场的商业贵族来说，这最后一句话才是最震撼的。前面还听得昏昏欲睡的众人，顿时都精神起来，一边鼓掌，一边默默思索，这最后一段话似乎大有深意。

奥康作为贝克特最器重的随行牧师，一举一动某种意义上就代表了贝克特的意思。今天他明明白白的特意敲打，很可能就是在贝克特授意之下释放信号。

难不成，奥康神父这段日子特意为城中贵族授课，就是为了这口黄油做的面包？

各怀心思的贵族们，此时已经没人在意柯林，各自交头接耳，边走路边议论纷纷。

趁没人注意，柯林偷偷看向坐在中间的贵族男女。

坐在轮椅上的女孩正握着男孩的手，耳语交谈。

众人知道插不上话，便也干脆地离开，赶快把这消息，带回到上城区去。

一时间，学生纷纷致礼，离场。莱斯基顾不上要找回场子，仅仅剜了柯林一眼，在心中记下这笔账便匆匆离去。

柯林倒是一点没放在心上，继续坐在后排，还沉浸在这一堂精彩的课程，或者说演讲。

两位贵族男女同样没有离开。奥康神父从主位上走到他们旁边，低语交谈。

见状，柯林识趣地起身离开，他可不会蠢到一直像个探子，非要在别人谈话的时候偷偷听着。

不曾想，青年贵族见到他要离开，竟是开口挽留道：

“柯林先生，请留步。”

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