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第233章 木正仙家（第1页）

石中在那静谧幽深的太虚静地之中，一块巨大而古朴的磐石上端坐已久。大石头上现今纹理纵横交错，仿佛隐藏着天地间无数的奥秘。

作为天道修行者，石中静静地盘坐在这块石头上，意识海里古朴典籍《列仙传》一页一页翻动映显。

石中的意识身形，专注于意识海上，天目亦是随心内视，目投智慧之光，其目光专注地落在每一页面之上，《列仙传》中每一个字句符号，都仿佛化作了灵动的光影，在他的脑海中交织闪烁。

这时外在的他，早已全身心地投入进真我意识海中，观想参详着记载了上古仙神事迹的奇书。

随着他的不断深入观想参详，书中所描绘的上古仙神形象一一浮现意识海。

那些仙神们或脚踏祥云，遨游于九天之上，或俯瞰着世间万物的兴衰更迭，或隐居于深山老林，与日月星辰为伴，或汲取着天地间的灵气精华正在修行。。。。

石中通过观想参详《列仙传》，仿佛就能看到仙神界里，鸿蒙初开之时，仙家大神如何以无上的神通，开辟天地，如何以慈悲之心普度众生，如何修行举止追寻真我大道。

他沉浸在《列仙传》中，探寻着上古仙神们的由来往事，了解到上古仙有的是天生神体，自混沌中诞生时，便拥有超凡的力量。有的则是一介凡生，通过不懈的苦修，历经无数的艰难险阻，最终得以超凡入圣。

《列仙传》中每一段仙神的故事，都如同一场波澜壮阔的史诗，在他的心中，激起层层涟漪。

他如此这般地观想参详着，为的究竟是什么呢？！其实，石中明白，为的就是明心见性。

要知道，在这纷繁复杂的世间，人心常常被功名利禄所蒙蔽，被七情六欲所左右。

而通过对上古仙神的了解，修者即可去试图拨开内心的迷雾，找到那个最为真实、最为纯净的自我真魂。

石中自也渴望在这喧嚣的尘世中，寻得一方宁静致远的安魂净土，让自己的心灵得到真正的安宁与自由。

同时，他亦是为了了悟天道苍苍，大道至简却茫茫的真谛。

石中深知，天地有形，其间却存在着一种无形的规律，一种至高无上的法则，那便是天道。

上古仙神们之所以能够超凡入圣，正是因为他们顺应了天道，与天地融为一体。

他希望通过对仙神事迹的种种参详，能够触摸到那隐藏在天地万物背后的三千大道。

他想象着自己如同一只在黑暗中摸索前行的鸟儿，而对《列仙传》的参详观想，就像是那微弱却明亮的光，引领着他这只小小鸟，逐渐靠近那神秘而又伟大的天道。

在不断的思索与感悟中，他期待着有一天能够真正领悟三千大道的真谛，踏上那通往超凡境界的天道光明之路。

赤将子轝者，黄帝时人也。不食五谷，而啖百草华。至尧时，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴，故亦谓之缴父。

《列仙传》有曰：“是蒸民粒食，孰享遐祚？子舆拔俗，餐葩饮露。托身风雨，遥然矫步。云中可游，性命可度。”

《搜神记》有云：“赤将子舆者，黄帝时人也。不食五谷，而噉百草华。至尧时，为木工。能随风雨上下。时于市门中卖缴，故亦谓之缴父。”

赤将子舆，华夏民间传说中的一位仙人。是黄帝时期的人。他不吃五谷，而吃各种草木的花。到唐尧时代，他做了木工。能随着风雨来来去去。他又经常在集市中的商店门口卖缴，所以人们也叫他“缴父”。

话说阏伯、实沈相[实沈相，传为帝喾高辛氏之子，与其兄阏伯不和，时动干戈。尧因迁之于大夏，主参星，为参神；迁阏伯于商丘，主商星。见《左传·昭公元年》。

契（生卒年不详），子姓，名契，又名卨，别称“阏伯”。契是帝喾与简狄之子、帝尧异母弟。被帝尧封于商，即河南省商丘市。主管火正，其部族以地位号称“商”，契成为商始祖，是商朝建立者商汤的先祖。后世尊称其为“商祖”、“火神”。契与兄弟实沈曾居于深林之中，因二人不和，父亲帝喾把契迁居于商丘，把实沈封迁居至大夏（今山西省太原市），将兄弟二人分开。尧称帝时封契为司徒，后被封为契玄王。

契发明了以火纪时的历法，在管火的同时筑造阏伯台观察星辰，以此为依据测定一年的自然变化和年成的好坏，为中国古老的天文学作出了重要贡献。

契在他的居住地商丘做火正，呕心沥血，深受人民的爱戴，故中国民间尊他为“火神”。契死后葬于商丘阏伯台下，由于契的封号为“商”，他的墓冢也被称为“商丘”，即今商丘市的由来。

南宋时，宋高宗颁旨召封其为“商丘宣明王”，由皇帝直接主持祭祀商丘宣明王的祀典。阏伯成为南宋朝廷最为崇奉的国运神，崇祀活动伴随南宋朝廷始终。

传说人物实沈相传为帝喾（高辛氏）之子，与其兄阏伯不和，时动干戈。因迁之于大夏，主参星，为参神；迁阏伯于商丘，主商星。见《左传·昭公元年》]去之后，帝尧忽然想起帝挚的儿子玄元，不知道他近状如何，遂动身向毫都而来。

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一日刚近毫都，忽见路旁草地上，坐着一个工匠人装束的老者，童颜鹤发，相貌不凡，身旁放着许多物件，手中还拿了不少野草花，在那里大嚼特嚼。

帝尧觉得这人好生奇怪，心想道：“寡人此番出巡，本来想访求贤圣的，这人很像有道之士，不会就是个隐君子吧！？”

思想罢，帝尧就吩咐停车，他和大司农一起走下车来，便到那老者面前，请问他尊姓大名。

那老者好像没有听清楚，蹬在那，拿起身旁的物件来，问他们道：“哦！你们要这一种，还是要那一种？！”

帝尧一看他手中那物什，一种是射箭所用的矰缴，一种是出门时用来扎于腿上的行滕。

帝尧就问他道：“汝是卖这矰缴和行滕的吗？！”

那老者回道：“是呀！我向来专门只卖这两种东西。矰缴固然叫作缴，行滕亦可以叫作缴，所以大家都叫我缴父。叫出名了，大小不二，童叟无欺，你究竟要买哪一种，请自己挑选吧！”

帝尧闻言道：“大家都叫你缴父，你的真姓名又叫什么呢！？”

老者见问，抬头看向帝尧，仔仔细细看了又看，还向四周的随从之人和车子看了一看，就问帝尧道：“足下是何人？！要问我的真姓名去做什么？”

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