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第427章 战后事宜（第1页）

在和日本人和谈期间，为何美国人会不继续纠缠于战争赔偿等呢？

一者，日本又或者说被华夏实际控制了的日本，在太平洋地区依旧有着强大的海军陆军，强大到了让美国人都头皮麻的程度。

若不是之前日本人在美国西部战场出现了失利，导致日本人不得不由进攻转为了防御，美国的新太平洋舰队等怕是根本就不敢对日本人展开进攻。

……

二者，一直隐居于华夏上海，开着日料店的“血刀妖女”武藤纯子。

虽然她在之前一直都没因日本在战争中的失利而介入美日之战，但天知道她会不会在之后介入。

如果真要出现这种情况，在现有的各种武器都无法抗衡她之下，美国在之后怕是难以讨得了好。

……

三者，此时的美国乃至其它的世界各国都无比忧虑、恐惧于在此时拥有着数以亿计的“级兵”的华夏。

《大秦国术》又或者说《军道杀伐（华夏专属）》这一门功法，在之前被李瑞等隐瞒了的一些限制终究还是暴露了出来。

“军道杀伐（华夏专属）（宿主自创）：……非华夏族裔，强身健体提升度降至o，身体属性上限值o左右，不可提升寿命，不可驻颜……”

《大秦国术》的确是有效果，但想要达到最好的效果，你必须先得是华夏人或者至少有华夏血统。

否则，不说没有提升寿命及驻颜的效果，单单你的修炼度就将慢上级多。

而且，身体属性最终最多只能提升至o左右，也即最终最多只能达至华夏人的一半，并由此导致综合实力将比华夏人弱上非常多。

真要和实际控制了整个日本，实际可以等同于拥有了整个日本的各种武器装备，拥有着数以亿计的“级兵”的华夏最终对上，此时的美国和美国人怕是会死得很惨。

……

回到正题。

日本向华夏投降之后的其它事项不多提。

单说华夏对侵华日军、幕后主使及相关人等，尤其是罪大恶极者的审判与清剿。

受被扭曲了的儒家学说等的影响，在华夏国内有不少文人墨客之类的，又开始鼓吹起了所谓的“以德报怨”！

孔子的原话是怎样的？

“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。”

也即意为——有人说：“用善行回报恶行，怎么样？”孔子说：“用什么回报善行？用正直回报恶行，用善行回报善行。”

不过，可惜的是，孔子的思想在之后被扭曲了，而且所影响到的人还很是不少，包括现如今国党的某些政客。

不过，最终，国党还是选择了依法进行审判。

为何？

只因为国党收到了一条李瑞经由庄晓曼的渠道传来的讯息，“或者现在处理，或者以后我自己处理……”

……

“从现在起，年之内，宿主及宿主伴侣不得主动对侵华日军、幕后主使及相关人等动手。年之后，系统特许可随意行动……”

……

现在不处理，然后导致，此时正被华夏实际控制的整个日本，出现大量的针对逃脱了一劫的日本战犯的刺杀行动。

那画面……影响将真心很是有些不好！

李瑞可不是说说而已，他甚至早已准备好了在后续的行动计划！

……

在进行计划之前，在犹豫踌躇一番之后，李瑞最终还是询问了武藤纯子的意见。

“李君，正常的战争行为、听命行事可以理解，但诸如屠杀、凌虐之类的行为绝不可原谅……更何况，人家整个都属于你了……即便不是这般理由，仅是纯粹的为了复仇报复，我也会选择支持你的……”

好吧，武藤纯子的三观似乎并不是那么正呢。

又或者说，此时此刻，在武藤纯子的心中，她之所爱李瑞的的确确比曾让她伤心崩溃的家乡日本更加重要。

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