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第72章（第1页）

思来想去嬴政决定最后给昌平君一个机会。

之前的时候一切都是未知，现在他可是有上天降下的神迹（指光幕）帮他，六国结局恐怕早已成定居，这种情况下但凡脑子清醒也不会在想要叛秦投楚，论迹不论心，从现在开始不管昌平君想些什么，都可以不去在意，只要以后乖乖的就可以了。

不过片刻嬴政就打定了主意，同时做好了规划，光自己知道可不行，得找个时间跟昌平君推心置腹的聊一聊，让昌平君知道自己大度，不计较等美好特质，也只有凡事都让他明白，才能让他更好的感激，哦不是，才能更好的全身心为大秦服务！

想明白这些将来为秦国光热的人，嬴政便将心思放到了重中之重，也是最令他介怀的，他尚未出世的孩子身上。

扶苏。

一个听起来非常好听的名字，无论释义为高大的树木还是大盾，都代表着老父亲对于孩子的美好的期望。

哪怕此刻嬴政知道在另一个世界中，扶苏跟自己的关系不是太好，甚至于很差，嬴政都不想放弃这个名字。

无他，实在是太好听了。

咳咳，名字不是关键，关键是孩子的教育问题。

光幕中曾非常乐观的给出了一个解决方案，依照父子整日相处的模式就可以让扶苏的思想向法家靠近。

嬴政从梦境中脱离出来以后，却没有那么乐观。

先一个人能够接受的何种观点，更取决与于这人物的性格，万一是一个听到老父亲说话就不耐烦的性格，就算陪在他身边效果也不会太好。

第二点个问题就是，法家是什么1？

嬴政听说过儒家墨家阴阳家，唯独没有听说过法家，想来也是后世归纳总结，或许就是取自变法之意，毕竟这其中还涉及到郡县制与分封制问题，怎么看都像是跟变法相关。

再联系到‘诸臣皆以为便’，只有李斯支持自己，那么可不可以认为李斯也属于法家？

在者前一个故事里面提到的韩非，嬴政曾经读过韩非写的书，归纳总结跟李斯应该同属于法家，没有记错的话他们的老师荀子，一个虽然与其他儒生关系都不是很好的大喷子，但是当世大儒。

那么他是不是可以这么理解，若是他找来荀子当自己未来孩子的老师，一部分跟荀子关系不好的儒生总不会想着来撺掇扶苏做什么了，另外按照他的教学思路，再培养出一个类似李斯、韩非之类的学生也不是不可能。

皆是再给自己的崽崽安排王翦等等自己的老师同步教导，想来效果应该更好了吧？

想着，嬴政顿时精神抖擞，天刚蒙蒙亮，就命人传李斯入宫觐见。

“臣李斯，见过大王。”

“通古坐，你我君臣何须如此客气。”

李斯刚一来，就见大王脸上满是亲切的笑意，十分亲昵得叫着自己的表字，让本来就觉得大王是不是因为天幕要重用他的李斯愈轻飘飘了。

大王不愧是大王，说话都这么悦耳动听。

顶着晕乎乎的脑袋刚一坐下，李斯便听到大王用着更和煦温柔的声音问道，“通古啊，不知荀子近日来身体如何啊？”

作者有话说：

1冷知识，春秋战国的时候木有法he1a家

春秋战国时期从未有组织或学派称作“法家”，而只是在&1t;ahref="https:tags_nan"target="_b1ank">西汉司马谈的《论六家要指》将一派命名为“法家”。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家成熟很晚，但渊源很早，其思想源头可上追溯于夏商理官。春秋战国时期管仲、李悝、子产、吴起、商鞅、慎子、申子、乐毅、剧辛等人予以展，遂成为一学派，于战国末期由韩非集其大成。汉代时对其学说加以总结、综合，其思想则成治理国家的基础。

第4o章奋斗吧！陛下！（1）

◎叮——您的祖宗已上线！◎

“大王，你，是问臣的老师，荀子吗？”

李斯一时间没有反应过来，表情有一瞬的僵硬，但随即就反应过来，紧接着道，“老师身体还算硬朗，前些时日通过书信，似乎还不错。”

“若是寡人没有记错，荀子先生是赵人，现在居于楚国兰陵？”

“大王没记错。”

李斯点点头，点头的瞬间突然福至心灵，意识到大王不会无缘无故问老师如何，又点了一下是赵人。

这一点就非常微妙，重点点明了老师作为赵人不在楚国。

是不是暗示着什么？

可像是这样的儒生游历各国实在是窸窣平常，老师在去兰陵之前还在齐国稷下学宫呢，虽然待得并不是很愉快。

唔，确切的说老师在哪国待得都不是很愉快，没到一个地方刚有了新的工作，总是被同僚排挤。

丢官复起都好几回了。

也有可能是老师那张嘴巴不饶人，无形中得罪许多人也可想而知。

可大王不会无缘无故提到这件事，哪国人，在外国从事，唔，难道大王是特指出六国客？

想到这李斯特地注意了一下陛下的表情，单单是六国客的话大王断然不会亲切的叫自己通古，更有可能是一边说着欣赏自己，一边表示时局艰难，旧贵族和客卿之间矛盾重重，他这个做大王的也不好做，从而让自己主动提出来配合陛下演戏，假装逐客然后在请回来，还能刷一波好名声。

&1t;ahref="https:zuozheoaa.htm1"tit1e="沈唐"target="_b1ank">沈唐

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