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第71章 上线的第七十一天（第2页）

自从得知夏油杰曾想叛逃的念头后，五条悟对类似的话题非常敏感。

他的观念与夏油杰产生了分歧，五条悟可以试着去理解的挚友的理想，却永远无法感同身受。

因为他是最强。

旁人粉身碎骨也跨不过去的门槛，在他眼里连一条细小的沟渠都不算，甚至不需要抬起脚就能越过，他将世人甩得太远太远。

“简单来说，夏油君想要的是公平的世界。”太宰治伸出两只手，分别握成拳，“不将强者必须保护弱者作为定性的真理，而是有筛选地进行拯救。”

简单举例：普通的、因为不幸而遭遇咒灵攻击的人需要救；本来就是坏人的、自己作死制造出咒灵的，让他去死。

这样的观点不符合咒术界伟光正的形象，与其让咒术界还未成长起来的孩子们去面对世界的丑恶，不如将类似的活计交给与黑暗共生的诅咒师，他们乐意接这样的生意。

没有必要非让天真的孩子接受黑暗与罪恶，没有必要非把属于黑暗的人拉回刺眼的白昼。

选择适合自己的生存方式，尊重此方领域的规则即可。术业有专攻，何必强迫自己做不喜欢不适应的事情？

没有人逼你必须怎样生活，只有你自己为自己强加的枷锁。

这就是太宰治为诅咒师们制造接单平台的本质原因。打开新的渠道，将无限的可能性展现给迷途中的人们。

活在阳光下的人由正义来拯救，存于阴影中的人由黑暗来裁决。

横滨不正是这样吗？遵纪守法、小偷小摸的人归警局、异能特务科保护、管辖；混-黑涉案、走-私犯罪的人由港口Mafia处理纠偏、维持稳定。

白天与黑夜分属不同的集团管理，井水不犯河水。

人曾种下的因最终结成对应的果，只要天平两端未曾偏移，就都是正确的死亡。

太宰治说的简短，五条悟却听懂了。

这是不对的，他的理智告诉他，这太荒谬了。

在咒术界的老东西们还在为权力的归属、血统的纯正、咒术师的地位挣得头破血流之时；在年轻一代的孩子们还未毕业就死在战场上之时；在普通人因看不见的咒灵而死、因与咒术师的地位不同产生怨恨之时；在所有人都为了“大义”、“正论”、“名声”争论不休之时

太宰治说：“世界本就不是非黑即白的。与其在这里自我审判驱逐异类，还不如寻求一个能让所有人找准自我定位的平衡。”

出生在御三家的咒术师不必在出生起就被决定未来，诅咒师的孩子也不用在幼年期就被判定死刑。

无论出身与成长环境，自己的路自己选，选哪条都有未来可期。

你正义果敢，便除恶扬善；你放荡不羁，便以恶制恶。

人本就不必一条路走到黑，年轻人最不缺的便是试错的机会。

强者的职责不是将弱者像小鸡仔一样护在身下，而是为弱小的、还在成长的人们撑出一片自由选择的天空。

五条悟对夏油杰说：“我讨厌正论。”

腐朽的正论在一点一滴地扼杀年轻人的青春，正如五条悟本人的童年和从诞生起就被规划好的人生。

他在反抗，却有人比他先一步将腐烂的根砸得稀巴烂。

“……我其实不懂。”良久后，五条悟突然问：“你并不赞成杰的看法吧？可你说服了他。”

是的，五条悟完全理解了太宰治的观点：在他眼中，咒术师、诅咒师、普通人、甚至咒灵都是一样的。

他们都是活在世界上的一方生灵，有资格选择自己的人生、寻找自己的定位。

太宰治不赞同咒术师至上的规则，也不赞同普通人有罪论，甚至不赞同凡是咒灵必须钹除的铁则。

他只赞同平衡和秩序、自由与自我。

“五条君，人类在你眼中有什么不同呢？”

太宰治不意外五条悟看得出这一点。

或许夏油杰本人都只觉得太宰治帮助他实现理想是因为善良、正义、有做迷途少年人生导师的癖好一类的理由。

唯有五条悟发现了，太宰治的出发点从一开始就不仅是为了咒术界。

他的眼睛一直装着整个世界。

“每个人都是不同的吧？”面对太宰治的问题，五条悟沉默了一会儿，给出了一个模棱两可的答案。

太宰治反问道：“你真的是这么觉得的吗？没必要隐瞒什么，你不愿意说的这么直白，那我替你说好了。”

“五条悟，人类在你眼中没有任何不同。”

“好人、坏人、熟人、陌生人，终究都是活在你庇佑之下的人。”

与其用“人类”来形容五条悟，不如用【神明】更妥当。

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