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转眼就到了除夕,整个南京城张灯结彩,辞旧迎新,百姓兴高采烈地迎接泰武二年的到来。
泰武二年,即大明历明元二百七十九年,华夏历公元六六四七年。
所谓华夏历,乃是泰武皇帝直接将西历拿过来,往上加了五千年的产物。
号称公元元年乃是伏羲元年(实际上伏羲元年是西元前四八五二年,为了方便计算直接加了五千年),洪武元年为公元六三六八年。
至于大明历,则就更简单了,以洪武元年、即公元元年为明元元年。
众所周知,年号乃是汉武帝首创,华夏历公元四八六一年,汉武帝以“建元”为号,确定了华夏第一个年号,相当于给年起个名字。
在先秦之时,古人有姓、氏、名、字。
“姓”字为“女生”,是以母系血缘来区分族群的符号标志,故而有同姓不婚之说;
“氏”为“姓”的分支,通常与封地或者官职相关,氏也是贵族身份的象征;
“名”是个人的代号,一般是父母对孩子寄予的期望;
“字”是对“名”的解释,成年后由长辈赐予,是社会身份成熟的标志。
而泰武皇帝为了更容易区分历史朝代,所以制定了华夏历以及各个朝代命名的大年号,即大明历、大秦历、大汉历等。
所谓华夏历,就相当于年的姓;大明历、大汉历则相当于年的氏,“泰武”之类的年号,就相当于年的名字。
如此,往后记录、查阅历史,也会更加便捷。
以唐朝为例,建于华夏历公元五六一八年、大唐历唐元元年、武德元年;亡于公元五九零七年、唐元二百八十九年、天祐四年;国祚二百八十九年。
一目了然,简单粗暴。
······
而不同于外界欢欢喜喜过大年,整个紫禁城自下午时就陷入紧张之中。
黄昏之时,朱存梧在乾清宫闭目打坐,可惜《道经》诵了好几遍,终究不能静下心来。
“坤宁宫那边怎么样了?”
皇帝终究没有忍住,问起了门外的宦官。
太监知道皇帝焦虑,捡着好听话回答,“回禀陛下,端木先生进去后,坤宁宫还没有消息传过来,不过皇后娘娘吉人天相,又有祖宗保佑,定然会母子平安。”
朱存梧却听得心烦意乱。
皇后已经是第二胎,而且修行《道经》后体质倍增,又服食了一颗长春丹,怎么可能会有事?
到底是关心则乱,朱存梧终究有些不放心,他也知道自己帮不上什么忙,所以就命端木蓉去里边看着点。
甚至是生怕出什么事,皇帝都不敢用神念来探查,只能呆在最近的乾清宫里等待消息。
……
不知过了多久,外面传来一阵吵闹声,朱存梧正要呵斥,门外的太监已经禀报了。
“恭喜陛下,皇后娘娘诞下皇子,母子平安!”
“好!”
朱存梧悬着的心终于落地,直接从蒲团上跳将起来,殿门无风自开,直奔坤宁宫而去。
一众太监只能撒脚丫子疾步跟上。
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