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若是他真布置出一座聚拢地煞之气的风水局,怕是会动摇周山的根基。
“后土道友,此事恕贫道不能答应。”
“道友可是看不上吾巫族给出的谢礼?”
“不是...
洗灵鼎配合上贫道的八宝功德池,足矣让洪荒任何真灵尚存的修士重归洪荒。
吾之所以拒绝道友所求,是因为吾不忍盘古脊骨所化的周山,成为煞气笼罩的一处绝地。”
“府君多虑了。
周山之下乃是整个洪荒地脉的汇聚之处。
若是道友能替吾巫族布置出抽取煞气的大阵,同样也是在净化地脉。”
“呵呵,道友弄错了一件事。
吾并不擅长阵道!
在西方之所以弄出那样的动静,也是吾借助天地之力布置出的风水局...”
哎,看来风水一道还真是过于偏门了些啊。
如今修行太极、两仪、四象、五行等大道的修士,才是洪荒中的主流。
为了让后土明白风水局与阵法的区别,石浩足足用了三千光阴阐述风水之道。
本以为后土会就此放弃。
但让石浩没想到的是,后土听了三千年的风水之道,却觉得风水局与阵法没有任何区别。
其实,石浩也从尝试着将两者融合在一起。
可他越是在风水一道上修行,就越能明白两者之间的差距。
布阵首先需要阵基,然后还需要借助天材地宝,将修士自身已知晓的某一道,通过布置的阵法表达出来。
但风水局却并非如此。
它是借助周边已有之物,通过细微的调控,达到修士心中所想。
说白了就是阵法乃无中生有,而风水局则是因势利导。
十二祖巫很强,这是无需争议的事实。
但他若真在周山上布置出一方抽取地煞之气的风水局。
怕是十二祖巫没日没夜的修行,也无法吞噬殆尽那些抽取出来的煞气。
周山可是洪荒的无二根基。
若是因他布置的风水局出现纰漏,等待石浩的怕是无边的业力。
或许是见石浩的态度过于坚决,后土到是没有继续谈及此事。
而是与他聊了些近期周山的趣闻。
比如伏羲女娲两兄妹寻到了一株先天上品的梧桐木。
再比如三清明明寻到了位列二十四品的造化清莲,却将其本源一分为三,使先天至宝再无更进一步的可能。
对于这些周山上发生的八卦,他还是很乐意听得。
或许是相聊甚欢的缘故,石浩甚至提出了在某些绝地为巫族布置风水局的提议。
但没想到后土却拒绝了。
原因是巫族有着守护周山,梳理煞气的使命。
“哎,道友手中若是有能开辟一方洞天或小千世界的灵宝就好了。
吾虽很少以灵宝来布置风水局。
但若以数个洞天或一方世界,承载巫族无法吸收的地煞之气。
道友所愿或许能够达成。”
“道友何不随吾回巫族呢?
吾巫族宝库之中,可是有许多灵宝,连功效都无法被吾等探查清楚呢。”
这话倒是提醒了石浩。
若论富有,巫族可算得上是洪荒翘楚了。
虽然巫族给他的报酬,乃是那座洗灵鼎。
但他若是与巫族打好关系,换取一些适合自己的灵宝灵根因该不难吧?
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