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第21章 东拉西扯（第2页）

“而且从洛邑建成，到此后的一千多年，都没有被毁灭过。”

“虽然之后经过数次扩建和修缮，但主体依然是周公时期修建的。”

“这在华夏历史上是独一份的，它所承载的意义，已经不是一般的城池所能比的。”

“汉高祖想将国都放在这里，是情理之中的事情。”

“直到东汉末年，这座传承了一千多年的成周洛邑，被董卓付之一炬。”

“虽然后来洛阳屡次重建，可已经不再是成周洛邑了。”

这可以说是华夏文化史上，最大的灾难之一。

朱樉并不能感受到他的那种遗憾，反而觉得很枯燥，忍不住说道：

“扯远了，咱们继续说天命吧。”

马钰认真的道：“我就是在说天命。”

“为何夏商的都城没有这么高的地位？”

“为何大家都会认为洛邑很特殊？”

“即便数千年后，即便被毁灭成为废墟，依然为世人所追慕？”

“难道仅仅是因为那是一座城吗？”

“不，大家认可的、追慕的，是西周的仁德。”

朱樉再次挠了挠头，目光下意识的看向自家老父亲。

发现他没有开口的打算，只能硬着头皮说道：

“原来如此，那后来呢？是不是因为西周王室荒淫无道，大家就不认可他们的天命了呢？”

马钰颔首道：“是的，西周末东周初周王室无道，百姓生活越来越艰难。”

“大家不只是怀疑周的天命，甚至开始怀疑苍天。”

“骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人。”

“昊天不佣，降此鞠讻，昊天不惠，降此大戾。”

“诸如此类骂天的话，开始在诗经里面频繁出现。”

“这也意味着周王室身上的天命在堕落。”

“虽然管仲和齐桓公重申周礼，将塌下来的天临时撑住。”

“可大家都明白，周王室的时代结束了，一个新时代即将到来。”

“大家之所以还在使用周礼，不是因为相信它，而是暂时还没有找到替代它的东西。”

“随着诸侯国兼并战争的加剧，各国都开始变法图强。”

“基于现实需要，【事功】思想逐渐兴起，并被越来越多的人所认可。”

“也有人根据天命观，提出了五德始终说，只不过并不为大家所重视。”

“事功思想依然是主流。”

“各国的变法也都围绕这个思想所展开，其中商鞅在秦国的变法推行的最彻底。”

“耕战制度将事功思想发挥到了极致。”

“所以秦始皇一统天下，从来都不说自己得天命，他认为自己是有功才得的天下。”

“因此他也没有使用天子这个尊称。”

“天子是周王室根据天命观创造的独有称呼，在此之前是没有的。”

“秦始皇认为自己功劳比周王室更大，不屑于使用天子这个称呼。”

“而是单独创造了皇帝一词，又以朕自称。”

朱樉恍然大悟：“原来是这样…那我爹驱逐胡虏一统天下，是不是也能单独创造一个称呼？”

朱元璋脸顿时就黑了：“孽畜，闭嘴。”

马屁拍在马蹄上，朱樉讪讪的闭上嘴巴。

马钰也心下暗笑，朱老二真是带孝子啊。

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