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第八章 歌咏（第2页）

“托马斯兄弟，你是否有罪？”

“如果我有罪，我愿意赎清自己的罪；如果我无罪，我愿意为世人赎罪！”

代理主教双手举贴于额前，闭眼道：

“诚心所愿。”

人们也跟着合手额前，略带惊惶地道：

“诚心所愿。”

那手执鞭子的人就开始鞭打，圣歌逐渐变得庄严而悲怆。鞭走血痕，那人一忽儿惨叫，一忽儿喊道：

“祈求天神！”

“愿神莫弃！”

人们双手合十，跪在地上，热泪盈眶，起先小声地跟着一起零碎地喊“愿神莫弃”，紧跟着如哭天抢地、争先恐后般跟随着圣洁的榜样高喊“愿神莫弃”……泪水化为祈祷的翅膀，人们感到自己的灵魂，得到了升华。

舍己为人的托马斯兄弟被其他辅祭架扶着离开了，银色十字架上留下了圣洁的血迹。这时，代理主教面色潮红，仿佛是自己接受了鞭打，被一种崇高的激情所驱使着，向底下的信徒镇臂高呼：

“罪恶的人，不洁的人，他们为这座城市带来了灾难，只有纯净的灵魂能够得到救赎，只有真挚的祈祷能够拯救这座城市！忏悔罪孽吧！神的羔羊啊！”

“我罪，我罪，我重罪！”人们捶胸扑地。

有人尽情哭嚎，有人撕裂衣襟……都竭尽全力地忏悔自己的罪恶，等人们的激情消退，开始感到疲惫，在祈祷圣歌的呢喃前奏中，代理主祭宣布大家的灵魂得到了一次清洁，接下来进入祈祷环节。

和许多宗教一样，基兰教也有自己的圣典，通常认为最神圣的典籍是书写神、圣子、圣徒历史的《圣书》。基兰教徒认为“忏悔”拥有驱除邪祟的作用，而“祈祷”则拥有防御、治愈的能力。所以《忏悔录》就被认为拥有驱魔的力量，而《祈祷书》则具备守护能量场。但不管是《忏悔录》、《祈祷书》，还是赞美神明的《圣咏诗集》，都是从《圣书》中衍生出来的专著，所以《圣书》的神力被认为是最强大的。

在祭童们唱响祈祷歌的时候，只见神庙的镀金铁门被向着两侧推开，原本昏昏的殿内突然光芒乍泄，人们都不觉感到刺眼，纷纷回头向后望去。

四个容貌姣好的祭司，一同抬着一个黑胡桃木大方盘，上面搁着一个至少一英尺宽的银盒，盒盖上镶嵌着蓝色十字琉璃，美丽非凡，不似尘间俗物。

人们都抻长了脖子看。

年轻的祭司们抬着这银闪闪的宝物盒向大厅中人群走去，人们顺从地挪膝退开，并得以瞻仰圣物。

代理祭司亲手用金铸的钥匙打开了宝盒，人们得以看到内中的圣物是一本精美绝伦的《圣书》！

此时，书籍因由手抄，被称之为“写本”，价格都十分高昂。基兰教徒虽然遍布大陆，但并没有几个人能够手持一本《圣书》，只有王公贵族，才有可能得到祭司们的抄写手稿。

其中，最为珍贵的写本，会被祭司们用金水墨或银水墨在裁方的紫羊皮纸上写成，用装点着金银珠宝的象牙板包面，只有教宗或者国王才能拥有如此珍贵的《圣书》……此等宝物，即便是富裕的商人，恐怕有生之年都没有机会能瞧上一眼。

此时展现在人们眼前的《圣书》，并非象牙板书面，而是用刮得干净油亮的皮革包裹住木板制作出的硬质封面，皮革上有精美繁复的压纹，又用贵重的银饰品包边点缀，上面镶嵌着比宝石还闪亮的彩色琉璃珠。这样一本《圣书》，每一张羊皮纸均来自于皮肤光洁的娇羊，由字迹妙曼、信仰虔诚的祭司花费多年时间，用哥特正体抄写而成，其价值早已远超一座葡萄园，简直令信众们目眩神迷。

这样一本神圣的写本，其能量场也一定十分强大。

这些衣着光鲜的信众，不免举止越发恭谨，神色更为虔诚。

代理主祭趁此氛围呼吁道：

“让我们祈祷吧！祈祷将使鹿昂坚固！”

人们于是相信，虔诚的祈祷飞得更高，众人的呼声更能被神听到，祈祷的力量会在城市周围形成透明的防护罩，阻挡住英军的脚步，减轻炮火对鹿昂的攻击。

他们跟着代理主祭一句一句地念着充满能量的祈祷书篇章：

“誉神之言在我口，

我心因神而夸耀

谦卑人闻要喜乐，

当称神为最最大

神救我脱一切苦

神的滋味是美善

但凡敬畏神的人

什么好处也不缺

索我命者蒙羞辱

谋害我的心惭愧

愿彼道路暗又滑

灾祸突然临他身……[1]”

就在此时，又是“轰”的一声，宛若地动山摇！

整整好几秒，神庙大殿都似乎在随着巨响震颤。人们就像海中遭遇风暴的小帆，全都迷失了方向，无助而狂乱——

“啊！十字架摇晃了！”

“神拒绝了我们的祈祷！”

女人们尖叫，男人们转身用力地抱住身旁的女人，也不管她们是不是自己的妻子。有人痛苦地抓头发，有人凄惨地扑在地上，小孩子四处乱爬，就连祭司们也神情慌乱，将目光投向门外，仿佛随时会有一队凶猛的士兵冲入！

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