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第188章 核威慑时代（第5页）

必然会无比惨烈。

慈父认为美丽国这种武力展示。

不仅仅是在轰炸樱花国而已。

也是对北方大国赤裸裸的威胁。

是想要用核武来替代外交语言。

威慑时代来临。

谁没有谁就不配成为级大国。

为了加快进度。

慈父派出大量特工伪装成外交人员或者商旅，学者。

大量地潜入美丽国去收集相关的资料。

做完这件事。

他派出侦察机和侦查船只试图抵近樱花国观察实际效果。

却现无法靠近。

樱花国附近存在电磁干扰。

这又是什么情况。

难道美丽国已经展到极其先进的地步。

英吉利。

相对美丽国的行动表示了支持。

在对民众的宣传中刻意淡化了新式大规模杀伤性武器的恐怖性。

不断强调好的一方面。

然而民间很多人不这么认为。

哲学家伯特兰·罗素在《观察家报》文，指出“以儿童妇孺的毁灭换取战争终止，本质是野蛮的胜利”。

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科学家群体起“原子科学家运动”，希望推动国际核管控机制建立。

某些教堂举办广岛死难者悼念仪式。

信徒质问“基督精神是否容忍无差别屠杀”。

当然了说归说。

英吉利开启了研究计划。

法兰西。

总统并未表态。

只是默默加本国的研。

既然已经有人证明可行性，那就不惜一切代价干就行。

法兰西也必须有自己的威慑。

而不是依赖遥远国度的庇护与施舍。

民间认为美丽国此举是极其的不人道。

欧洲小国。

某些群体批评道：“浑蛋美丽国，嘴上说着加战争结束，实际上是对樱花国平民进行肆无忌惮的无差别杀伤。”

“说什么不重要。”

“这样的行为本质上就是在战争犯罪。”

“任何理由都不能合理化屠杀行为。”

“所以要坚决抵制美丽国。”

“这是赤裸裸的炫耀，是在世界百姓头顶放置达摩克利斯之剑。”

“即便樱花国侵略了一些国家。”

“根据公约，樱花国被俘虏士兵应该优待，何况是平民。”

“难道一些平民搞袭击，就能说明其他也是危险的吗？”

“试问其他国家如此轰炸美丽国。”

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