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第七十六章 平等（第2页）

魏灵风瞪了她一眼。

柳眉立刻抿了檀唇，露出乖巧听话的神情。

魏灵风道：“老虎吃狼，狼吃狐狸，狐狸吃兔子，兔子只能吃草。它们彼此之间，是不可能存在平等的。不是你压着我，就是我压着你。

狐狸路过，踩了老虎的尾巴。它见老虎没反应，就要想吃老虎。

兔子路过，踩了老虎的尾巴，见老虎没反应，它虽然没牙吃老虎，但会想要在老虎头上蹦跶。

这就叫：‘老虎不会发威，和病猫没两样。’”

柳眉心道：“不是很押韵呢。”

问道：“这和人有什么关系？”

魏灵风又老神在在地喝了口茶：“有些人、”

他用茶盖子指了指脑子：“是丛林思维，只有高低，不懂平等。而这种人，心里多是兔子。”

柳眉道：“我不知道。我心里觉得小侯爷不会喜欢那样的戏曲，但大家想听一听她们喜欢的曲子，又有什么不对呢？若是大家能在一起快乐，那便是最好的了。可是我左右不定，拿不了主意，不知该如何是好。”

“兔子踩尾巴把老虎踩烦了，老虎是不会咬死它的，它会慵懒地躺在地上，发出低沉而短促的咆哮。”魏灵风道，“听曲子事小，踩尾巴事大。照顾她们有何不可？我也不是不能与人同乐。你别惯到她们踩我尾巴就行。”

“她们最想做的事是讨我欢心，你教她们如何讨我欢心，她们就会愿意、满意、乐意。你要学会利用这一点。”

——魏小侯爷，毕竟是个权贵。而不只是一个稚幼的少年。

魏灵风将茶杯递出去：“我要睡一觉，不要拿小事烦扰我。”

柳眉接过，搁放好，轻轻掩门出去了。

魏灵风走在侯府内的小径上，一抬头，便见到木匾上写着：明珠小院。

这小院并无人居住，却打扫得干净，布置得雅致。里面藏着魏灵风收集来的许多金银珠玉，有那漂亮的翡翠簪子，也有香喷喷的檀色胭脂。

还有一些便是他最贴身的美人柳眉也不知晓的东西——

小面人啦，小人书啦，蛇干（？）啊之类的。

那些东西都是收起来，留给未来的小侯爷夫人看的——

那些和他的过去有关的美好事物，他都想留起来和未来的某个人一起分享。

魏灵风毕竟是个少年，一个小少年。有着少年都会有的美好向往。

他会喜欢李香君这样有情有义的女子，也会幻想如天降之神保护像窦娥那样可怜的女子。

他刚才在干什么呢？怎么走到这儿来了？

魏灵风疑惑地歪了歪头，继而推开了漆亮的门。

作者有话要说：

鸡汤，不管有没有用，听起来都暖耳朵。

但道理这种东西，摊开来讲，立场价值观相异的人听了就可能会被刺痛。

所以我看《孟子》，但我不看《论语》。因为《论语》是统治者立场视角的一个东西，坚定的小屁民如我，打开一看，翻了两页就感觉膝盖上插满了箭，再翻两页，简直体无完肤。

我在书里写的道理，大家不要觉得我是特意讲给你们听的。不是耶。

“化育世人”这个，只会圣人才会以此为己任。我没那么伟大，也不打算这么伟大。

自己都还没雕琢好，哪来的时间精力先去雕琢美玉。

这些道理，完全、首要地、是讲给自己听的。

有些道理它来自我的经验——总结自己的成功，反省自己的失败。来有些道理仅仅只是观察和理解，是我准备鼓励自己去实践但还没有去实践的。还有一部分我虽然写出来了，但我没有信心实践它，抱着尝试一下，不行拉倒的心态（但也会觉得条件比我好的人，那些不像我已经在这方面遭到毁灭的人，比起我来，他们也许能轻松地实践它）。

上个月开始一直到今天我都非常生气。

坐在那里不想具体的事情，也会突然一肚子气。

想来想去，就是看庄子的缘故。

因为看了一堆大道理，完全没有多少能联系到实践的。根本就无法去尝试，一点头绪都没有。

真是越看越气。

我今天突然悟了一点庄子《天道》里的一点东西：

是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而赏罚次之。赏罚已明而愚知处宜，贵贱履位，仁贤不肖袭情。必分其能，必由其名。以此事上，以此畜下，以此治物，以此修身；知谋不用，必归其天，此之谓太平，治之至也。

其实这段话根本读不明白，就只是比之前多懂了一句话。但顿时气就顺了不少do

道理或者你叫它哲学，这种东西就是这样，它就像是数学公式一样，你背了很多公式，考试的时候，这道题用哪个？不知道。那道题用哪个，不知道？你觉得只有撕了试卷才爽。哲学也一样，你学了，没法用来处理实际问题，你遇到这个问题还是头大，遇到那个问题还是头大，它在你的生活中没发生一点实际作用，完全运用不出来，你就要被气死。

写的感觉就像是做练习。

我想当建筑师，但我没勇气学了结构图就去造房子，我就先建个迷你模型练练手。

写，就像是我读了哲学后，做的实践模拟作业。

很不好意思，我虽然是在写作赚钱，却并没有兴趣挤出一点小脑仁去考虑，大多数人会喜欢看什么东西。

最多就是，如果我写的东西对你有所帮助，那我感到非常荣幸。

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