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第24章（第1页）

“高适！”杜甫听见好友的名字顿时眼前一亮，心里为好友的坚贞高兴。

【后世推测，高适的方案完全具有可行性，长安完全有守住的希望。当时占领潼关的叛军跟封常清、高仙芝、哥舒翰打过之后，只有两三万人；山东战场上，有郭子仪、李光弼、颜真卿、颜杲卿、张巡等人死守死战，屡次击退叛军；安禄山的军队看似强大，但有致命的缺陷——战线过长，必须速战速决，不能久拖；西北的军队正火速赶来勤王；关中地区能招募数十万人，只要勤加训练，他们也能挡住叛军，毕竟，唐军的英勇威震中亚！】

【更具有说服力的是，李亨就是凭借西北军队和临时招募的军队收复了长安，最大范围内平定了叛乱。】

【但是，死守长安意味着李隆基有‘君王死社稷’的风险，他惜命。所以从决心来说，这位盛世之君，甚至连明朝的亡国之君朱由检都不如！朱由检好歹真正做到了‘天子守国门，君王死社稷’，与大明共存亡！】

【最后李隆基听从了杨国忠的建议，‘幸蜀’，蜀地剑南，是杨国忠的势力范围。】

朱元璋没有想到吃瓜吃到了自己家，大明竟然没有千秋万代！“老大，你的子孙真不争气，拿来跟李隆基比！”但想到天音的夸赞，朱元璋即使因为大明会亡而悲伤，但并不哀痛！至少是个有骨气的！

马皇后温和地说：“汉唐那样的盛世尚且灭亡，大明怎么会千秋万代呢？”

朱元璋当然知道朝代会灭亡，但他总私心觉得自己的大明是不一样的。

朱标总感觉有什么地方不太对，可一时间又想不起来哪里不对劲。

【而且，没有人能承担得起丢失长安的风险。】

【长安，它不仅仅是大唐的都城，而是一种象征，是华夏人永远的精神象征。它代表了强汉，它代表了盛唐，它代表了在那个时空，华夏人站立在世界之巅，傲视苍穹。】

【可以说，盛世的另一个名字就叫做长安！】

【长安在华夏古代世界最后的辉煌定格在了天宝十五载六月十三，定格在了李隆基丢弃长安的这一天，从这一天开始，长安再也不是世界之都，再也不是任何一个盛世的主角。它被写进史书中，淹没在了浩瀚的岁月中，埋藏在华夏人的内心中，在此后一千两百年的时光里，还有多少人念着‘长安！’‘长安！’】

【‘举目见日，不见长安’】

【华夏人再也回不到他们的长安了。】

李隆基看着天幕上仓皇逃离长安的自己，终于抱头哭了出来，为此时见证盛世堙灭的李隆基，为此时正在导致乱世的唐玄宗。他逐渐承认天幕对自己的评价“千古昏君，昏君中独一档的存在”。

他站起身来，看向身边粉腮含泪的贵妃，看向殿下隐忍的太子，看向慌乱的杨国忠，看向长生殿垂泪的朝臣，眺望长安万家灯火，看向尚在安乐中的大唐百姓。

他是铸就了开元盛世的君王啊！为什么会弄成这样！

“圣人……”李隆基拦下了高力士的宽慰，此时的他内心无比清醒，回想起从唐隆政变，到继位登基，再到荒淫享乐，他所见的所作的，一幕一幕都浮现在眼前。

“朕，有罪，有负祖先，有负百姓，有负大唐……”

【李隆基或许知道自己的举动有多无耻，或许他对长安的百姓还有一丝愧疚。当‘幸蜀’的队伍离开时，杨国忠建议烧毁左藏库，不能给叛军留下一枚铜钱，一匹锦缎，李隆基拒绝了，他说‘不如把钱财留给叛军，这样他们就不会大肆劫掠百姓，百姓也能少些哭’；队伍通过渭河的便桥后，杨国忠下令烧毁便桥，放置叛军追过来，李隆基依然阻止了，他说‘朝臣百姓要通过这座桥逃命，给他们留一条生路吧’】

【一路上的官员百姓都逃得差不多了，一行人饥肠辘辘，老百姓恨透了李隆基，但还是把仅有的饭食呈献给君王。平素高高在上的李唐皇子皇孙争先恐后吃着这些粗粝食物，最后仅仅吃了半饱。一个名叫郭从谨的老人哭着问李隆基‘安禄山有反叛之心，但陛下你总是视若无睹，斥责杀死忠臣。我记得在宋景当宰相的时候，官员敢于直言进谏，可现在这些官员只知道迎合陛下，阿谀奉承！’】

李世民愤恨地看着天幕上的李隆基，他多想上去问问他，既然你什么都知道，什么都清楚，为什么还要遗弃百姓！为什么要遗弃长安！

能打仗的将军被你杀了，朝臣的良言你视若无睹，最后荒唐至此！

同时李世民、长孙无忌两人对望一眼，李隆基带着一行人，粮草辎重全都没有，怕是不会顺利到达成都。或许，李亨弑父杀君，自立为皇也不少不可以！而且成功的可能性极大！

不知道还有什么惊悚的事，都来吧，他受得了！

跟李世民有同样感受的还有武德年间的百姓，好好的盛世，就这么毁了，他们又要过上吃不饱穿不暖的日子！你李隆基贵为天子，高高在上，看不到民间疾苦，也不听臣子的谏言，他们看着就要过上好日子了，结果又没了！

李隆基收起了哭声，他开始思考自己是哪里出了问题，同时看向天幕，他察觉这样一行人，没吃没喝，还是在六月，要出大问题！

这又导致了怎样严重的后果！

【时值六月，天气炎热，一路上缺衣少食，就连李隆基本人都饱一顿饿一顿，不知前路如何，后有追兵，在饥饿与疲惫中，理所当然发生了兵变。】

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