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第157章 佛陀的算计（第2页）

“为什么这个和尚的命运跟神明的命运紧密联在一起？他有什么特殊？”

“不仅仅是这个和尚，是整个取经团队成员，他们的命运都跟神明的生死存亡息息相关。

只不过和尚是神明转世为凡人，加上这一世，经历了十世。

身上累积了太多的心魔。”

陆镇的目光再次投向赛台。

和尚心魔变了模样。

先前形象还模糊不清，看着像人，却看不清五官相貌，分不出衣服颜色。

现在的心魔五官清晰可见，表情栩栩如生。

他们跟玄奘本体相貌相差无几，只有年龄各不相同。

有的青壮，有的衰老。

若是仔细观察他们的眼睛，就会发现心魔的共同特性。

贪婪、凶狠、淫秽、残暴、愚蠢、麻木......

这么说吧，凡是人族具备的劣根品质，都被和尚的心魔展现的淋漓尽致。

“和尚来历不凡，他前世乃是释门领袖的二弟子，其佛性之深厚，佛法之高深，实力不亚于乃师，为何十世尘世生活，产生了种类多多的心魔，难道和尚在西天的修行都是假的？”

陆镇提出心魔产生的来源。

“呵呵，这是因为那位端坐大雷音寺的领袖也有私心。

如果单纯给释门抢信徒，何至于牺牲自己的徒弟。”

白夫人说出一番话，大大超出了陆镇认知。

和尚历经十世，前九世虽然也是出家人。

佛性却不能经受住尘世的诱惑，产生无数心魔。

一则因为和尚的前世金蝉子纯净无比。

初次降落五浊恶世，未能保持本心。

二来也是金蝉子降世之初，接受了师父委托。

师父害怕他在尘世迷失本性，便在他神魂上动了手脚，令他的佛性根基不稳，掺杂了太多的旁门迷惑。

陆镇觉得这个说法很扯。

如来害怕自己的徒弟被尘世迷住了本性，忘记释门弟子的身份。

不去巩固弟子的信仰，却故意动摇他的佛性根基？

正常来说，为了让弟子牢记身份，莫忘前生，不是应该加固玄奘的佛性根基吗？为什么故意动摇？

这是怕他忘掉的不够快，不够彻底吗？

“还不是让和尚代表释门在东土传教时，最大限度的贴近东土人气质，从而让释教真正在东土人的心上中扎根发芽；和尚的前途跟掌控东土众生获得的极大利益相比，牺牲一个徒弟算什么？”

提起西方那位大能，白夫人态度轻蔑，颇为不屑。

“我哥哥告诉我，佛陀私心甚重，为了释门利益，根本不顾神明死活。

派金蝉子下世，传播佛法；争抢信徒，也不仅仅是为了扩大释门影响力，而是为了将其他神明推出去为释门挡枪。

劫难来临时，他以东土信徒为质，保全自己。”

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“掌控了东土众生，就能保全释门？或者说，哪个神明掌控报东土众生，就能避免劫难？我不明白，东土众生有这么大的威力吗？他跟其他部洲的人族一样短命，人性里的贪、嗔、痴、慢、疑一样不少。”

“我哥哥说，人族表面看起来差不多，但魂魄中的基因是不一样的。

东土众生的灵魂中多了一丝虚神基因。

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