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第20章 填膺大仇轻易报 娇娥情丝欲缠擒（第5页）

也就是由初习的三流下层，至功力渐高已达四十年左右功力的二流中层，及至甲子功力时便是“人元”的一流上层境界。

当“任督贯通”

时便达至“地元”的初层境界，及至“三花聚顶五气朝元”

之境时，便已达至“地元”

之境的中层境界了，而此时已然能以丹田真气御剑，称之“御剑术”

不过御剑时甚为消耗真气。

当高达“三花聚顶五气朝元”

之境后，开始将“精、气、神”

凝聚，修炼无形无体的“本命真元”

或称“三昧真火”

也就是武林人所称功力至极的“罡气”

此时已进入“地元”的上层。

尔后待无形无体的“本命真元”

逐渐凝聚成形，修炼出有形无体的“本命元神”

时，便踏入“天元”的下层境界了。

到达此境界趺坐行功之时，可使有形无体虚幻之物的“本命元神”

也就是所称的“魂魄”

出窍离体神游大地之中，此时已然身属“真人”

“剑仙”

之境了。

但是有形无体的“本命元神”

尚属虚幻之物并不精固，极易遭强大外力击毁散消，因此依然须返回本体受肉躯保护，此时若以“本命元神”

御剑，但是若有损伤时，便会伤及“本命元神”了。

逐渐将有形无体的“本命元神”

化虚为实之时，便可修炼成有形有体的“本命元神”

俗称或“元胎”

“圣胎”

而此时便已练达“天元”

中层之境了。

如果续将有形有体的“本命元神”

或“圣胎”

练达可随心意由天灵出窍离体时，至此，已然迈入“小三元金丹大道”的“天元”

上层之境了，也就是俗称的“地行仙”

之境了。

但是除了同为修炼“本命元神”

者，功力已达此境者才会详分高低外，寻常武林人何曾见过“剑仙”？

更何况是“地行仙”？

而且也不明其中分际如何？

因此皆将功达“三花聚顶五气朝元”

境界之上，可御剑百丈外取人头颅者，皆尊崇统称为“剑仙”。

修达“地行仙”

之境后，再须修炼“大三元金丹大道”的“天、地、人”

三界九层，欲以兵解或尸解虽可成仙，但是属于仙界九级的下三仙之流，若以原身继续修炼成仙便属上六仙，方能进至天界“太清仙境”的“上仙（金仙］、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙”

九仙之境。

而“罗浮七艳”

往昔虽然已修炼成无形无体虚幻之物的“本命元神”

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