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这一日,张白鹿坐在神域的公堂的太师椅之上,面前是以叶大海和许昆为的两班鬼卒。
此时,他们分做两排,正向张白鹿汇报着今日巡查的结果。在选拔出鬼卒之后,张白鹿也不能让他们只在桃溪神域范围内巡查。
而是命他们走出神域,到周边地域进行戒备巡查。将张白鹿的视界带出桃溪,现更多的情报。
如若只是在桃溪范围内,张白鹿还费力选拔培养他们干什么。这次城隍宴归来,张白鹿现了许多之前并未注意到的事情。
或者是说他之前有意无意忽视掉的事情。在城隍宴上,几乎每个祖灵和社神都有黄品的灵药或者是灵材交出。
如果说,这全都是他们所在村子的产出。那么张白鹿是不会相信的。
就算有的村子会产出一些灵药过灵材,但年年上供之下,肯定是难以满足临川城隍的欲望的。
这些进供的灵物,肯定是来自于外界的荒原山岭之中。而外出寻觅这些灵物的,自然就是村里的家鬼们。
而且,这些祖灵社神,和外界的妖鬼们肯定有着关系,存在着某种交易。
不然,就算把这些祖灵社神都杀了,也拿不出每年的份例。至于用来交易的资本,张白鹿不由得感叹自己是坐拥宝山而不自知。
无论是大地之气、生灵之气还是香火之气,甚至是村子里的活人,,对于这些山野妖鬼来说,都是不能拒绝的诱惑。
只不过碍于实力,不能够直接掠夺,所以一些聪明一些的妖鬼,就会用从荒原中拾取的灵物,来和祖灵社神们交易。
其中,鬼市就是这些交易最为集中的地方,张白鹿先前在鬼市大量采购,就是使用生灵之气与香火之气进行交易的。
不过,这一切虽然每日都在源源不断地产生,却也不是取之不尽用之不竭的。
这世间万事皆有其度,有些界限是需要严格遵守的。一旦突破,绝不会是什么好事。
这社神三气是社神以及祖灵的存身之基,如果肆意挥霍,无异于自断后路。
实力才是在这个世界立身的本钱,而不是什么城隍老爷的照拂。想到此处,张白鹿不仅有些佩服起这位临川城隍大人了。
明面上征收的香火税不会太过,不至于招致下面社神祖灵的反抗。可又通过供礼来再次盘剥下面的社神祖灵们。
虽然同是压迫,但祖灵社神们各自的能力不同,所面对的处境也就大为不同了。
其中有的一些长袖善舞,可以轻松搞来城隍需要的贡品。另外一些,既无过人之处,交游也不是十分广阔的。
只能用自己村落的稀薄产出,来换取供奉城隍的贡品,连累自己所在的村落难以得到展。
如此往复,不仅自己失去了再进一步的可能,而且一朝如遇风雨,便会被雨打风去,化作尘泥碾作尘。
张白鹿自然不会让自己被临川城隍的钝刀子一点点磨死。因此,才开始训练鬼卒来应对临川城隍的挑战。
果不其然,这许昆和叶大海还没有带着鬼卒外出巡视多久,就现桃溪周遭多了一些妖鬼的痕迹。
妖鬼们都有自己的活动区域,很少会允许外来的妖鬼越界。除非是自己难以抵抗的。
如今,桃溪周遭出现如此多的妖鬼活动迹象,除了那一位临川城隍的暗中授意。张白鹿想不到还有什么人能够驱使这么多的妖鬼前来侵扰。
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