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第69章 开启爽文般的人生（第2页）

“你说什么？”

褚照天再贪玩儿，修炼时再怎么朝三暮四，也是有追求的人，只不过以前追求的是当高官篡皇位。

可胎光竟全盘否定了他两千年的生命、一千年的悟道。

胎光道：“道是一种存在，当你没有时，才叫修炼。

不然，为什么有神和仙之分呢？”

“你又有什么新解吗？”

褚照天的语气有轻谩味儿。

“仙是靠修炼才得的道，神是血统里天然有道。

咱们凡胎，对大道各有理解，说到底是压根儿不明白道。

既然弄不明白，去修什么呢？应该先修德。

德好了，有形有声有质，或许能窥斑见豹，认识道。

王弼注德经说：德者，得也。

常得而无丧，利而无害。

故以德为名焉。”

爽灵补充道：“下德有形有声有质，从此入手，是明心见道的路径。”

褚照天想起步虚的话：修道不修德，天地一片雪。

便道：“道理我懂，修成上德不德，就见道了。”

胎光虚心承认：“过去进入误区，我有责任。

以为有道，什么都有了，德自然就在其中，却忽视了形声质德的重要性。

你开养生堂，开了我的窍。”

“你悟到了？”

胎光带着一丝愧色：“不敢不敢。

是一个事例，让我想到了修德的本质意义。

你提出养生堂要帮扶老弱病残，既解决一家人的衣食，又成就了仁德。

你仅仅有这个想法，就得到了大豁归墟功，是不是修德的意义？”

褚照天觉得它像忽悠。

提醒道：“可我还没修呀。

我想开养生馆，是昨天的事，舌吻却是重生当天的事。”

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胎光说出了一连串的因果关系。

如果褚照天不提开养生堂，就不会引起胎光的注意。

而胎光不关注，就不会派尸狗在少阳三焦经的关冲穴守着，尸狗不在关冲穴守着，就不能核实出它前面所探查到的迹象，是不是确实的，是不是真实的。

“尸狗核不出真假，大豁归墟功珠胎会被搁置，成为废胎，死胎。”

胎光承认它的医学知识不如褚照天，因此，它是这样理解的：“珠胎得不到及时修炼，由废胎变死胎，将导致你大出血，甚至死亡；或者是，它悄咪声儿消失了。

谁说得清呢？咱们从来没有内金丹，不懂啊。

不练功，连你也察觉不到它的存在。”

爽灵先催促胎光快说养生堂的事儿，才问褚照天还有什么疑惑。

褚照天满肚子的疑惑，还没来得及问，胎光张嘴又说到养生堂和修德关系。

它指出，大家因神志的想法，轻视了修下德，连胜造七级浮屠的事也不刻意去做，这是不行，如今借养生堂，从下德修起，以量搏质，感动上天。

不为名，不为利，踏踏实实做好每一件有德行的事。

怎么证明咱们有道的根骨呢？把德修到极致，养到极致，积少存多，求个量大。

“按王弼的理解，德再多，对道无增无减。

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