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第47章 神女高潮迭起拜火教主出关 new（第2页）

这次伦子坐了下去却没有起身，蜜穴吃了大半根阴茎就停住了。

她用皓臂圈吊在天武脖颈上，媚眼如丝的看着他，叮咛了一句：“……不准动哟……”

天武忽然觉得肉茎上传来阵阵舒爽…

伦子虽然没动，天武却感觉到她骚穴内壁的滚烫嫩肉紧紧裹着阴茎，不停的蠕动收缩，仿佛有无数只娇嫩湿滑的小手在同时抚弄着肉茎。

那舒爽畅美的他身体都软了，不禁销魂的享受起来。

他喘着气，把头埋进了伦子的乳间。

伦子双郏如飞红霞，咧着小嘴不住的娇喘，小手却颤栗着托起一只紧致粉润的酥乳，送到了天武的口中……

触面椒乳滑软嫩腻，偏又充满了弹力，入口的乳蒂却是娇小坚挺，天武心迷神醉，顿时大力的吮吸起来，只把淡淡红粉的乳晕都吸入口中。

伦子美眸轻翻，只觉双腿一软，臀股便沉了下去，蜜穴顿把天武的阴茎全根吞没。

那花径尽头的软肉被龙抵住，顿又吸附上去，剧烈的蠕动收缩和吮吸起来，美的天武魂消天外，心道：“就是这般挨着不动…只怕用不了多久就会射出来……”

于是天武连忙把神功再次提升，已有一万年之境，力保不失下捧了伦子的翘臀上下托动，虽然这次全根肏入，却只敢一沾即退。

他一边小心翼翼的贪念花心的极致触感，一边吐了乳尖，哑声道：“那花心怎会如此销……”

伦子被刚刚那一坐坐的失魂落魄，紧接着又被天武上下托动臀瓣，那肉茎次次全根尽入捅在花心，直肏的她花枝乱颤，檀口中只“咿咿呀呀”的哀鸣不断。

而那蜜穴尽头极乐的快感汹涌袭来，直让她美上了天去。

天武见她俏脸扭曲，满是红晕，蛾眉紧蹙，美目微闭，端个是妩媚至极，不由更是销魂的心花怒放，越插越疾，龙头次点住花心，直肏得伦子美目直翻。

伦子已软如稀泥，木偶般的被天武摆弄着，娇躯不时剧烈的颤抖几下。

那淫穴中的阴液却越泌越多，如涓涓的涌了出来，把二人交媾处涂抹的湿腻不堪。

天武愈肏愈销魂，忽然一手托住伦子粉背，一手把住她的蜂腰，将其半仰放在股间，全力的挺送起阴茎……

伦子娇躯突然痉挛起来，只见她勉力曲起上身，两只皓臂紧紧掐住天武的肩头，臀股却死死抵在他的阳根上，小脸变的花容失色，小腹剧烈的痉挛起来，一股股热流从其内汹涌而出。

天武正肏弄的似若癫狂时，忽生龙上被喷了一股滚烫的浓液。

接着肩膀被伦子拉的紧紧的，让他无法肏弄。

那肉茎也全根尽入花径，龙头被那蠕动的软肉包裹吮吸住。

他顿时打了个激灵，只觉肉茎根部一酥，一股股阳精再也无法憋住，汹涌的喷射出来。

二人臀股交接，俱泻的天昏地暗，端个是欲仙欲死，魂消天外。

……

“白起台”，这座位于山西高平的古老高地，矗立在漫长岁月的风雨中，早已成为大漠黄沙中的一道伤痕。

千多年前的长平之战，秦国名将白起曾在此亲自督战，将四十五万赵军降卒无情坑杀。

当时的血水染红山谷，哀嚎声如地狱恶鬼的低泣，四野尸骨堆叠，死气沉沉。

此地因此被称为“人屠台”，又称白起台，那滔天的怨气仿佛深深渗入大地，再也无法散去。

岁月无情，千年风霜洗去血迹，却洗不去这片土地的悲凉。

如今的白起台覆满杂草与荆棘，上面破旧的石碑隐隐可见斑驳的字迹，那些曾经威严的铭刻早已模糊，只剩裂缝和剥落的石面，仿佛在喑哑地低诉那段惨烈的历史。

白起台旁的祭祀小祠堂亦早已倒塌，残破的石像零落在泥土间，香炉覆满灰尘，曾经供奉亡魂的地方，如今只剩寂寥和冷清。

然而，白起台的传说从未消散，尽管过去的辉煌和血腥已成烟云，阴暗和诡异却依旧笼罩着这片古老的高地。

据说在风雨交加的夜晚，常有人听见隐隐的战鼓声在山间回荡，仿佛千军万马穿越了时光的迷雾，再次踏上这片尘封的战场。

那些亡灵的低语和幽怨，彷佛永远无法安息。

今天正是这样的一个日子。

乌云低压，冷雨如鞭，点点雨珠顺著白起台流淌而下，仿佛地底深处渗出的血泪。

天空阴沉得仿佛随时会倾倒下来，远处的山脊隐没在浓重的雾气中，偶尔一道闪电划破长空，瞬间映亮四周，又迅被沉重的雷鸣吞噬。

在这昏暗的天地之间，五道黑影伫立于白起台下，黑色的披风在风雨中猎猎作响，犹如死神的灵魂盘踞～正是拜火教五大恶神。

五大恶神已经在此恭候了多个时辰，等待的便是他们的大教主。

拜火教大教主数年前选择此地闭关修炼，正是为了借用白起台四十五万亡魂的怨念，修习一门来自波斯的古老邪功——阿尼曼御灵法典，又称毁灭神御灵法典。

这门禁忌的神功相传源于波斯的古经，可以吸纳尸气与亡魂的怨念，化作强大的内力。

台中央的破旧石碑后，浓浓的黑雾不断翻滚扩散，仿佛要将整个白起台吞噬。

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