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第四章 斗菩萨（第1页）

广场之上，沈约睁开眼睛，翻身坐了起来。

现在的状态很奇妙。

在他的眼中，神殿广场已经完全变了模样。

眼前赫然是一座废弃的神庙，神殿已经倒塌大半，到处是残垣断壁。殿前的空地上杂草丛生，一群骷髅，正围着老道追打扑咬。

而另一侧，一个小道士手持长剑，上蹿下跳，正在跟巨大的金身菩萨缠斗。

“这才是这个世界真实的样子吗？”

他脑海中那本书，又动了。

这次，缓缓打开的书页上，左侧页是一幅画，右侧页是一幅画外加一段文字。

左侧页的图画里，是一个浑身燃着火焰的三头厉鬼，挥舞的六只手里，抓着人的残肢断臂。画面下方一行小字：金刚魑魅

右侧书页上方，写着“祛魔之法”四个醒目大字，下面画着一个轻袍缓带的道人，膝前放着一面精致小鼓，一手下拍，一手上扬，似乎正在击鼓，引吭高歌。

图画旁边标注：击鼓其镗，幽幽北邙，道情三唱，还彼故乡。

法器：禹王鼓

演绎：道情，反复三唱

下面是密密麻麻的十几行小字

“《道情》”

“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶。”

“羽衣常带烟霞色，不染红尘桃李花。”

………

图文结合，沈约立时明白了个大概。

净化祛除眼前这个三头六臂的魔物，要敲着禹王鼓，唱三遍“道情”！

所谓道情，是道士布道时候所唱的道歌。又叫“竹琴”，“渔鼓”

然而他也知道，道情是一个很大的类别，据传说原有七十二个套曲，和一百多种曲调。每种套曲又有“正、反、平、苦、抢、紧。”六种不同唱法。再与其它地方曲种和小调融合，可以说是千变万化，多如辰星。

但是，只有词，没有曲子，该如何唱法？

还有看那禹王鼓上的云篆兽纹，同菩萨手里拿着的精致小鼓，几乎一模一样。

我要怎么拿到手？

空有张良计，没有过墙梯啊！

………

自从沈约醒来，金身菩萨的动作就迟缓下来，三幅面孔中的悲苦法相，始终盯着沈约方向，血色银瞳透着一股困惑。

战斗中的玄真感应最是灵敏。

“这大块头的个子，变小了！”

原本一丈多高的泥塑金身，缩小了一圈，动作也略有迟滞，之前要拼尽全力，才能躲过菩萨的拍击，如今竟然饶有余地。

玄真正想着如何脱身，面前的金身菩萨忽然动作一收，六只手臂，在身前上中下俩俩结印，三颗头颅，不停晃动，正中的面孔，猝然幻化成了噩怒法相，血眼圆睁，猛地张口怒啸。

“杀！”

排山倒海般地音波，立刻扑面而来。

首当其冲的玄真，瞬间被吹飞出去，接连撞断两棵大树，直到撞上第三棵才鲜血狂喷地滑落下来。

老道正和“村民”周旋，音波一来，剩下的几十个“村民”立刻散成一蓬蓬黑烟，向上腾起，菩萨左侧的悲苦法相张嘴一吸，这些黑烟便一股脑被菩萨吸进了肚子。

老道则变成了滚地葫芦，一头撞上了一堵残墙，双眼一翻，昏了过去。

金身菩萨六手印诀变幻，右侧头颅的慈悲法相突然嘬唇一吹一吸，距离菩萨两丈远的草丛中，陡然溅起一片血花，随即一颗白色的圆珠随着气流，落入菩萨口中。

草丛中翻倒的，赫然是戴着红色面具的老许头！

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