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章六九 日常文抄聚坊市（第2页）

为免受异种源气困扰，寻常无相弟子，须得每日费心，反复提炼无相源气，尽可能地滤掉异种源气，方才与当日功课所得的灵性相合，转化法力。

换言之，寻常修士的一日道行，是实打实地潜心修行一日，方才有所成。

可南奕仗着「全愈」异能祛除异常，在接引源气时不必反复提炼，自可快转化法力以增进道行。

然后，如文抄仪轨这等积攒灵性的日常功课法门，是仙门正道的秘传。

一些散修，机缘巧合得了旁门左道传承，却未必能有这类日常法门。

他们要想积攒灵性增进道行修为，除去攻略灵境、制伏诡灵外，要么是魔教手段，如南山县许洛一般，以人为祭，乃至于以其余修士为祭，向左道仙神请求赐灵；要么便是花钱，从正道修士手中购买源丹。

源丹之中，既藏源气，亦含灵性。

散修服之，可将仙门源气排出体外，再重新接引提炼自身所修的源气，与丹中灵性相合，转化法力。

此外，现世源气驳杂，提炼不易。但灵境之中源气提炼甚易，一日修行，可抵现世数日。

所以如有元灵境残留现世，只要不是太偏僻，肯定会聚集诸多修士，于灵境之中修行，并自形成坊市。

接下来数日，南奕除去每日功课外，便开始仔细琢磨《小无相诀》上记载的术法「无相小解」。

作为无相仙门的入门术法，「无相小解」为窥虚解法类能力，主要侧重于看破他人的法力流转，洞敌先机。

若是正常修行，循着《小无相诀》记载流程，按部就班，调动法力在体内九宫缔结法种，便可以较为轻易地定种，初步掌握该术法。

但南奕不欲让「无相小解」轻易占去技能栏，便耐心琢磨起来，准备先吃透术法原理，再直接将「无相小解」融入「洞真」之中。

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好在只是入门术法，南奕花费几天时间，向陶知命请教了两次，便弄清了「无相小解」缔结法种时，不同符文所引动的规则玄妙。

他运使法力，法力化丝，在「洞真」所处的紫府宫，勾勒符文，缔结法种。

因「洞真」本身便算是「无相小解」的上位能力，南奕找准两者法种相合的角度，几乎没什么抵触，便将「无相小解」种入「洞真」之中。

他再投入些许灵性蕴养片刻，两者法种便合二为一，相互补全，使「洞真」也有了窥破他人法力流转，洞敌先机之效。

如此，南奕便在名义上有了观察类能力，可以向陶知命顺利请假前往坊市，而不用被陶知命担心，会被无良修士拿假货蒙骗了。

这一天，是一月二十一号。

向陶知命告假后的南奕，先是去了之前住过的客栈，找到滞留郡城的顺风镖局总镖头燕青云。

经过这么些天，宋家众人已经买下一间新宅院，搬了过去。但燕青云等着南奕陪他去坊市购买功法，还一直住在客栈中。

南奕寻得燕青云，邀其同往坊市。

燕青云却忽然问道：“郎君，燕某有一事不解。如《大离双龙传》中所说的内功心法，可是果有其法？所谓《九阴真经》者，与武大人所说的修行功法，有何异同？”

南奕猛地一怔。

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