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第226章（第1页）

&esp;&esp;两人同时达到了高潮。她紧紧地抱住了他，而他则用手紧紧抓住她的大腿，将股股精液射入她的体内。

&esp;&esp;之后，他在很长一段时间内陷入了某种无人之境，既不在这儿，也不在那儿，而是在一个充满快感和抽搐的余震，并回荡着戒指上相互呼应的急促脉搏的地方。

&esp;&esp;她躺在他身边，头靠在他的肩膀上。从那里，他可以观察到她的乳房的起伏，以及他希望用嘴追寻的那条通往她腹部的路径。

&esp;&esp;这一切都没有发生，这一切都不是真实的。

&esp;&esp;一只睡意朦胧的手抚摸着他的头发。他的手指沿着她的臀部移动。

&esp;&esp;他们再次浅浅陷入了梦乡。

&esp;&esp;待德拉科再次醒来，或许已经时一个小时后了。他轻轻向她凑近，在发现她的允许后，用自己的嘴从她的唇慢慢滑向了她胸部的沟壑。

&esp;&esp;这是萨温节的夜晚。死者再度为生，生者则一次又一次走向属于他们的欲仙欲死【28】。

&esp;&esp;文末注释：

&esp;&esp;【1】宁芙nyph：是希腊神话中次要的女神，有时也被翻译成精灵和仙女，也会被视为妖精的一员，出没于山林、原野、泉水、大海等地。是自然幻化的精灵，一般是美丽的少女的形象，喜欢歌舞。它们不会衰老或生病，但会死去。它们和天神结合也能生出神的不朽的后代。很多宁芙是自由的，有些宁芙会侍奉天神，如阿尔忒弥斯、狄俄尼索斯、阿波罗、赫尔墨斯、潘神。萨堤尔经常追逐宁芙，与它们一起享乐。宁芙亦曾诱惑海拉斯。

&esp;&esp;waterhoehysandthenyphsanchesterartgallery189615

&esp;&esp;nyphsandsatyr，bywillia-adolphebouguereau（1873）

&esp;&esp;【2】阿尔罕布拉宫alhabra：即红色城堡、红宫。是一座位于西班牙南部城市格拉纳达的于摩尔王朝时期修建的古代清真寺—宫殿—城堡建筑群。原址建有要塞称为al-andas，宫殿为原格拉纳达摩尔人国王所建，现在则是一处穆斯林建筑、文化博物馆。1232年在老城改建的基础上逐步形成现存规模。宫墙外围有30米高的石砌城墙。有两组主要建筑群：一组为“石榴院”，另一组为“狮子院”。

&esp;&esp;统治格拉纳达的奈斯尔王朝（nasriddynasty）的第一代统治者穆罕默德一世（ohadiibnnasr）修建了阿兰布拉，因穆罕穆德被称为“红人之子”，这座宫殿又叫作“红宫”。其作为伊斯兰教世俗建筑与造园技艺完美结合的建筑名作以及阿拉伯式宫殿庭院建筑的优秀代表，1984年被选入联合国教科文组织世界文化遗产名录之中。

&esp;&esp;【3】蓑羽鹤deoisellecranes：又名闺秀鹤，主要分布在亚洲中部。每年会从中国与蒙古边境地区往南迁徙，飞越过喜马拉雅山到印度塔尔沙漠地区过冬。羽毛多灰黑色，眼红色；颊部两侧各有一丛白色长羽，前颈部有一丛垂下的黑羽。成年鹤体长约80公分，于世界上10多种鹤类中体型为最小。

&esp;&esp;【4】天堂（伊斯兰教）isicheavens：在中文里又称为天园或乐园，在阿拉伯语原文字面上意思是“花园”。根据伊斯兰教的末世论，人在死后会在坟墓里停留至复活日。穆斯林相信死者生前的行为将决定他在坟墓里的待遇。根据穆斯林的信仰，人们今生渴望的事物在天堂里应有尽有。《古兰经》对天堂有详尽的描述。天堂有七层，最高层的天堂即称作“天堂”（），是先知、殉教者与最诚实的虔敬者的归宿。与天堂相对的是地狱，中文一般称为“火狱”。《古兰经》、《圣训》以及传统的古兰经经注学对天堂都有详尽的描述。天堂有七个大门，每层天堂又细分成一百个等级。最高层的天堂即称作“天堂”（，firda），有时又称为“阿甸园”（阿拉伯语：，jannātuadn），即伊甸园。这一层的天堂由穆罕默德优先进入，然后才轮到穷人与最虔敬的人。天使们会以“平安”或“祝你们平安”的问候语向进入天堂的人问好。

&esp;&esp;【5】福金和雾尼hugnandunn：是北欧神话奥丁（od）养的两只乌鸦，福金的名字有“思想”（thought）的意思，雾尼则是“记忆”（ory）之意。它们两个每天早上一破晓就飞到人间，到了晚上再回去跟奥丁报告。它们总是栖息于奥丁的肩头同他窃窃耳语。也因此奥丁又被称为“乌鸦神”。hugn和unn在《诗意埃达》（该书于13世纪由早期的传统资料——《散文埃达》和《海姆斯克林拉》——汇编而成）中，在13世纪由&039;oláfrthordarn汇编的《第三语法论》中，以及在skalds的诗歌中得到了证实。乌鸦的名字有时被现代的英语化为hug和un。

&esp;&esp;【6】东方三博士agi：又称东方三王（公教旧称）、东方三贤士（思高本）、三智者、麦琪、术士等，是艺术作品和基督教刊物经常提到，出现在许多与圣诞节有关的画像里面的人物，一般会与耶稣和其父母、牧羊人，以及马厩中的动物一同出现。根据《新约圣经·马太福音》第1－12节的记载，在耶稣基督出生时，有来自东方的“博士”朝拜耶稣。天主教会在1月6日主显节庆祝。《福音书》中没有提到有三个人，也没有提到他们的身份。但研究古波斯宗教文化的人（并不知道具体是谁）指出，“agi”就是拜火教祭司或神职人员的称呼（即汉语“穆护”），类似于天主教中的神父或主教、基督教中的牧师或长老。

&esp;&esp;这几位博士精通天文学和占星术，因此他们必定不是犹太人，因为在犹太教中，摩西律法规定，禁止人使用魔法和占星术和崇拜偶像。由于波斯原文（ag）乃占星术士（法师）之义，他们可能是古波斯的高级神职人员。有人认为三博士的名字是巴尔大撒、墨尔基和加斯帕。也有一说是来自中国。其中一位博士可能是ahref="https:tags_nanxihanhtl"tart="_bnk"西汉的天算学家刘向。chapter1（）;

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