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经过一番艰难险阻,终于请来了如来佛祖出手相助。
在他强大法力的镇压下,这场持续许久的硝烟方才渐渐散去。
然而,此次大战造成的损失已然无法挽回。
诸神和各仙家在战斗中陨落无数,就连那神通广大的孙悟空也未能幸免,被如来佛祖压在了五指山下整整五百年之久。
直到后来有一位有缘之人路过此地将其解救出来,并带着他一同踏上了西行取经之路,历经九九八十一难后,方才修成正果。
而那位名叫云岫的神君,则因为某些缘故被削去了神格,打入了轮回之道,需承受十世之苦方可重回正道。
自此后,曾经动荡不安的三界总算归于平静。
但天庭九重天却需要耗费无数个日夜来休养生息,才能慢慢地恢复到往昔的正常状态。
由于众多神仙的陨落,使得仙界和神界元气大伤,伤到了根基所在。
为此,两界只能各自静静地调养休整,期望着有朝一日能够重现昔日的光辉荣耀。
想到这里,我不禁连连叹息起来:“云岫啊,我究竟何德何能,竟会让你落得如此下场?”
心中满是懊悔与自责。
–
在这广袤无垠的人世间,无数生命宛如繁星般闪耀,然而每一个灵魂都无可避免地承受着各种各样的苦痛折磨。
生老病死乃是人生必经之路,其中蕴含的苦楚不言而喻。
当新生命呱呱坠地之时,他们必须奋力穿越那狭窄而艰难的产道,娇嫩肌肤遭受着冷与热空气的交替刺激。
甫一脱离母体温暖的怀抱,便顿感孤苦伶仃、无所依靠,这般经历无疑给初生儿带来了巨大的痛苦。
岁月如梭,光阴荏苒,人渐至耆耋之年(qidiézhinian),彼时,身之诸脏腑机能皆始渐衰矣。
原本矫健灵活的步伐变得蹒跚踉跄,行动愈不便起来。
记忆力亦如潮水般退去,往昔种种美好回忆渐渐模糊不清。
更糟糕的是,百病缠身,似邪祟萦体,无情地侵蚀着脆弱的身躯。
与此同时,灵台方寸之间也悄然滋生出孤独、落寞和失落之感,似为天地所弃,遗于僻隅之间。
除了生老病死之外,还有诸多令人心碎神伤之事。
求不得之苦,使人望眼欲穿却始终难以如愿以偿。
爱别离之苦,令有情人被迫分离,相思成疾。
怨憎会之苦,则让人心怀怨恨之人偏偏总是不期而遇。
凡此种种,皆让人深陷于尘世的泥沼之中苦苦挣扎,难以脱身。
人之为人,皆具七情六欲。
所谓七情,在仁术当中,分别指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪状态。
而在儒教当中,则是喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。
至于释教,则将其视为喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
此外,关于六欲的说法也不尽相同。
一种是认为六欲包含色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲以及人相欲。
另一种则指出求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲和情欲才是真正的六欲所在。
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