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第391章 初禅二禅的境界（第2页）

学佛都是自然的，自身能够生出及护持圆满的光明都是自然的。

就看各人的修行功夫了。

圆满的光明成就自然的本体后，化现清静而应用不尽。

如此一类，称为光音天。

光音天里的这一类人，还是没有断轮回。

佛告诉阿难，刚才此三种殊胜的天境，一切忧虑和苦恼都不能侵犯。

虽然不是真正修三摩提，但是心中所得到的清静，已经了解并降伏初漏，初漏就是五蕴之始。

这种光音天的境界，就是二禅的境界。

三摩提，又称为三昧、或者是三摩地、或者是三摩帝、或者是三么地、或者是三昧地等。

华语译为定，意即住心于一境而不散乱的意思。

三摩提者，谓已转依者，心住一境性。

三摩地云何？

谓于所观察事，随彼彼行，审虑所依一境性。

三摩地作何业？

谓智所依业。

智所依业者：心处静定，知如实故。

三摩钵底又称三摩钵提，三摩拔提，三摩跋提，是禅定的一种。

佛说：“若诸菩萨唯观如幻，以佛力故，变化世界，种种作用，备行菩萨清净妙行，于陀罗尼不失寂念及诸静慧，此菩萨者，名单修三摩钵。”

这正是：

佛经妙解甚深义，

渐次修行成大器。

诸菩萨行圆满，

正见多闻清静义。

欲知后事如何，且听下回分解。

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