大美书网

手机浏览器扫描二维码访问

第547章（第1页）

李渊没说信也没说不信，看了李建成好一会儿，最终还是没说什么。

李建成一直是他看好的储君，纵然天幕说李世民和李承乾未来会是好皇帝，他也没有做好换太子的打算，自然要给李建成留些体面。

再看一看吧。

李建成松了一口气。

天幕：[李世民和李承乾在位的几十年，是属于两位千古一帝和大唐的辉煌，是华国历史上耀眼的太阳。纵观世界历史，也没有哪一段能与之相较。在太宗和世宗的统治下，大唐宛如腾飞的巨龙，世界都臣服在它脚下。即便千百年后的今日，仍有无数人为之拜服，远隔时空遥望他们的风采。]

[他们的功绩实在太多，难以一一叙述，这里只列出一些重要的，大家一起感受一下。

音乐突然变得激昂，画面也不断变化。

[武德六年，李承乾先后发明线装书、铅笔、印刷术、改变传统装订、书写和印刷方法，书籍不再是富贵人家才能享用的东西，逐渐走入寻常百姓家，为以后的全民读书创造了条件。]

画面是一片田地，一个皮肤黝黑的青年劳作累了，坐在田埂上休息，顺手从竹筐里摸出线装书和铅笔，埋头写写画画。

众人大惊，读书有多重要在场之人都知道，许多人视书籍比金银更重要，世家藏书无数，乱世中也决不肯丢弃，并非多么高风亮节，而是他们清楚，钱财乃身外之物，只要有这些书籍在，世家的根基底蕴就在，他们随时可以卷土重来。如果能降低书籍价格，使其进入寻常百姓之家，那的确是难得的功德。

而且这种书和笔也很方便，很多人（尤其是御史）眼睛都亮了。

李渊也知道这些东西的好处，立刻看向李世民，天幕说是武德六年发明的，不知道现在出现了没有。

李世民面上不动声色，心中也有点茫然，他总觉得天幕所说的承乾和他儿子不太一样，承乾虽然聪明，但似乎没这么多奇思妙想。

但想到儿子平时古灵精怪的样子，李世民又不敢肯定。谨慎地说：“还是先让人记下来吧。”

李渊一想也是，让人取笔墨过来，也不用特意请人，大臣中不乏擅长书画的，自觉坐到桌案边记录起来。

光幕：[同年，始创炕孵法，实现家禽的批量孵化，解决百姓吃肉问题，发明铁锅和炒菜，使华国菜色大幅度丰富，至今仍是世界美食之乡。]

众臣笔下不停，生怕漏下一星半点，尤其是这个炕孵法。

中原与草原不同，百姓吃不起肉的问题一直存在，若能得到解决，百姓日子也能好过一点。

[同年，发明玻璃。]

武德君臣不知道玻璃是什么，天幕适时展示明亮的落地窗、眼镜和琳琅满目的玻璃制品，让众人两眼放光。

自然也有人不以为意，认为不过是奇技淫巧，不值得作为一项功绩。

不过不管他们怎么想，都影响不了光幕上女子的声音：[同年，在李承乾和李世民的推动下，太医署正式成立，此后数百年，太医署为华国医疗事业做出巨大贡献，成为华人心中的医学胜地。]

众人听得都有点麻了，从来不知道一年可以这么漫长，李承乾一个小娃娃，怎么在一年之内做出这么多大事的？

众人看李世民的目光十分复杂，既敬佩，又羡慕，还有一点怀疑。

——这些该不会是李世民弄出来给李承乾造势的吧？

虽然可能性很小，按照李世民的处境，要造势也该先给他自己造势才对嘛。

好在接下来天幕所说的时间变了：[武德七年，孙思邈在李世民和李承乾的推举下进入太医署，这颗医学史上最璀璨的明珠开始绽放光芒。]

“孙思邈？”做皇帝的都对神医感兴趣，李渊一听就来了精神，扭头问李世民，“你可知道此人？”

“知道。”李世民回答，“此人乃民间有名的神医，儿子为了王妃的病派人去寻，只是暂时还没找到。”

李渊：“多派几个人，找到了带给朕瞧瞧。”

“是！”

光幕：[同年，土豆和棉花正式登上历史舞台，第一批土豆平均亩产两千八百斤，宣告唐朝经济开始腾飞，动辄饿死人和冻死人的时代过去了！]

李渊唰地站了起来，目光灼灼看着画面里堆成山的土豆和白花花的棉絮，其他人也惊喜不已，现场一片哗然。

其他的他们可以不在意，这条却不可以。

这可是亩产两千八百斤！

亩产两千八百斤是什么概念呢？这时候粮食亩产最高也就两三百斤，田地差一些，或者耕种不那么精细的，亩产一百来斤也是常有的事。

土豆的产量是他们的几十倍！

如果此事为真，他们的确不必再担心百姓会饿死了。

棉花不知为何物，但瞧着便知是做棉衣用的，能被天幕特意点出，必然极为保暖，至少比普通百姓用的芦花好得多。

李渊对李世民道：“一会儿带着承乾来见我。”

“是。”李世民又是激动又是忧心。

激动自然是因为土豆和李承乾的功绩，可是他从不曾听承乾提过土豆，天幕所说的确属实吗？

光幕：[同年，李承乾开始推广格物，并亲自现身讲学。值得一提的是，该课堂有几位学生为女性，其中就有后来闻名遐迩的大发明家陈淑慧。]

[贞观元年，曲辕犁现世，大幅度节省人力畜力，标志着农业科技的又一次改革，发明者陈淑慧成为历史上第一位女官，被封为工部主事。]

平康坊一座三进院落中，一个少女猛地抬起了头。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。