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第263章 黄岭门先练再说（第2页）

许安暗自欣喜，这些功法对目前的他而言大有裨益。

除此之外，玉简中还有一些辅助修炼的口诀和术法，虽然都品阶不高，但胜在品类繁多，简单实用。

许安略作思索，决定先修炼《太一归元诀》。

这部功法既然被陈文彬称为太一门自创建以来便传承至今的无上心法，必然有其独到之处。

翻阅玉简中关于太一门功法的介绍，许安现太一门的功法修炼体系；

除了他此前凡人、炼气期阶段修炼过的《太一培元功》和《太一炼心吐息法》之外，就只有这一部《太一归元诀》了。

前者是专门用来突破炼气的基础功法，后者则是太一门从建派初期就流传至今的远古炼气秘法。

而这部《太一归元诀》，算是这两部功法的延续，对应着突破筑基期以后的修炼全过程；

但奇怪的是，玉简中并没有记录如何结丹、乃至迈入元婴的步骤。

了解到这点，许安不禁疑惑：

“这《太一归元诀》似乎只是一部单纯的筑基功法，威力确实如大师兄所言只是玄阶，延续了前两部功法的特征，主要是让法力更加绵密精纯，但就仅限如此吗？”

“为何没有结丹以后的功法呢？作为一个从前朝起就传承至今的门派，门派功法为何只记载到筑基境？不可能历代门主都只有筑基境吧？”许安心中暗忖。

“而大师兄又称此功法自创建以来便传承至今的无上心法，必然有其深意，只是除了师父外，或许无人能说明其中奥秘所在了。”

“难不成大师兄也只传承到一部分的功法，还有更高深的部分，陆师并没来得及传授？”

“大师兄是跟随师父最久的弟子了，若真如此，那太一门的完整传承可谓到我这一代就断了。唉…”

带着这种疑惑和感慨，许安投入了对《太一归元诀》的修炼。

他盘坐于洞府中央，按照功法要诀开始运转心法。

与其他功法不同，《太一归元诀》的修炼方式极为特殊，不是简单地吸纳灵气增强修为，而是一种彻底的质变过程。

功法的第一步便是将体内现有的灵力进行一种特殊的转化，功法中称之为“返本归元”。

这个过程需要修炼者将灵力在经脉中按特定路线循环流转，经过奇经八脉又回归到丹田，形成一个完整的循环。

每循环一周，灵力的性质就会生细微变化，逐渐变得更为精纯内敛。

这个过程异常玄妙，许安感觉自己体内的灵力如同被反复锤炼的金属，杂质逐渐被去除，本质不断提纯。

那些原本略显粗犷的灵力在循环中变得温润如玉，灵动如水，仿佛每一丝灵气都被赋予了生命。

这样的灵力从纯度来讲更加凝练，使得许安体内能够容纳的灵气总量虽然没有增加，但质量却提升了不少。

许安此前是以炼体之道筑基的，体内灵力已有一定基础。

再佐以皇庭司配的筑基期修士日常修炼所需的破境丹、凝灵丹，修炼此功法进展十分顺畅，可谓是一日千里。

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