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没有糖了，百姓们发现了可以代替的东西，肉桂。它自带甜味。茶、咖啡、甜点都可以加。

说不好是外国的洋人先发现的还是中国的百姓先发现的，她是在办太太茶会时被一个太太教的，那个太太说家里没有糖也没有点心了，小孩子就拿肉桂皮当糖啃。

那个太太笑着说：“家里做菜的东西叫她找出来当糖吃了，真是没办法。”

而画报上翻译出来的美国报道中，也有美国太太聪明的利用肉桂给饼干增加甜味。

祝玉燕从善如流，也开始用起了肉桂。

她把茶递给苏纯钧，说：“那就挑个租界给日本人吧。看他们能不能啃下来。”

既然拦不住，先让他们狗咬狗去吧。

第365章7.28

给租界也不是白给的，苏纯钧打定主意要从日本人嘴里咬下一口肉。

祝玉燕也没办法闲着，日本军方在此地的主持人，山本，终于找上她了。

负责上门邀请她的是日本老师酒井和小林。

祝玉燕一直把“亲日友好”挂在身上，但托赖于她在学校时期不成熟的表现，她对日本的不满和敌意也是老师们熟知的。

不过他们都认为这是可以改正的，是可以让她倾向日本的。

日本老师们来找她是想让她出任大学的荣誉校友，来倡导中国学生进入现在由日本人主导的大学就读，并且学习日本的课本，学习日本文化，对日本人要抱有好感。

早在唐校长还在的时候，日本人就一直抱着这个想法，还曾把一班的日本学生和日本老师送到学校里。

唐校长和代教授他们都清楚，日本人走的一直是两条路线，一条是军方的施压，一条则是民间的融合。

日本商会和日本老师都是走第二条路的主力军。

酒井老师恳切的说：“孩子们还是应该回学校上课，不管两国之间是什么关系，不管军队要怎么打，孩子们应该坐在课堂里，在他们最美好的年华里吸收知识，日后才能找到好工作，赚更多的钱来养家，而不是去码头干苦力，做妓女。”

由酒井老师来说这番话是很合适的。

酒井老师本身出身不错，也嫁了一个好丈夫，所以才能读书，擅长插花、茶艺和书法，才能在家道中落之后靠出卖自己的技艺在花街找个活干。

女人在这个世道本就艰难，她已经凭自己走出了一条非常惊采的路了。

祝玉燕也认为应该让孩子们上课去，而不是现在就去混帮派，不到柜子高就去干苦力活。

现在大部分的学校都已经停课了，只有日本人和学校和教会学校还没有停课，但学生们也跑了不少——大多数是因为家里没有钱，没办法再送他们去学校。也有相当一部分孩子是被父母抛弃了。

逃命的时候有时是顾不上把所有人都带上的，很多女人、孩子、老父老母、兄弟姐妹，等等，都会被抛下来。

到现在百乐门、歌舞厅和赌场的生意都很红火，就是因为有这些源源不断的货源。年轻的女人、半大的孩子都可以干活，只有老人没人要。

很多老人跳河、上吊、吞药、吞针，用各种方式杀了自己，就为了结束生命，不再苦熬下去。

其中，半大孩子成了帮派最新鲜的血液。

不管男孩子还是女孩子，他们都会在街上消失，再出现，不是成了小偷骗子，就是成了帮派的打手，做一些放火、运货之类的事。

女孩子的活更单一，穿一件最时兴的吊带衫坐在屋里就行，连衣服都省了。瘦成干柴的女孩子挤在沙发上、墙角边，只有眼睛黑白分明，透出生命的活力。

祝玉燕很无力。

她缺少很多东西，不止是钱或物资或地点，而是维持和平与秩序的能力。

日本人敢在这里开办这么多学校，是因为现在没人敢惹日本人。帮派的人和流氓敢闯进街上任何一个家里去，却绝不敢闯进日本人的学校。

祝玉燕没有多加思考就答应了可以在报纸上为日本人的学校说话。

酒井老师和小林老师都很高兴。

小林老师说：“我就知道，燕姬是一个可靠的朋友。”

祝玉燕只能替学生和家长们争取更多好处。

最终他们商定学校里不收学费、书本费、学杂费、住宿费、服装费，还必须管学生两顿饭。

就是不收一分钱，还要管学生一天两顿饭。

不管是什么饭，但一定要是能吃的。

祝玉燕：“营养餐。男女一样，低年级和高年级一样，不能有差别待遇，而且食物要接受监督。”

酒井老师和小林老师都答应了下来，还当场起草了一份学校规章制度，其中就有对于不收学生钱，和包餐的规定。

对于餐食的标准，祝玉燕也提出要求，必须有一份米饭或面包的主食，必须有两份菜，必须有一碗汤。

她说这个标准不是为了难为人，而是为了吸引更多的人把孩子送进学校去。

祝玉燕：“条件越好，去的人越多。”

小林老师说：“你为了保护自己的国民做出的努力我们都理解。”

祝玉燕也无需再隐藏什么，她确实从头到尾都站在中国人这边。

她说：“我说的也是实情，是实实在在为你们考虑的。”

小林老师：“你用的是阳谋。在中国的书中，阳谋是最高级的谋略，燕姬，你令我对中国女性有了新的认识。”

酒井老师趁机说：“小林老师娶了一个中国妻子。”

祝玉燕干笑：“……这可真是恭喜了。”

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