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第7章 扶贫（第2页）

——还好还好，本来还以为陛下雄图壮志，真去观摩造反经验了呢。

不过，从某种意义上说，这个选择下倒的确是极为敏锐的洞察力。要了解现代社会最精微奥妙的架构，从新闻、书本、浮光掠影的观光中，恐怕是永远无法掌握的。真正的细节，恰恰隐藏在最底层利益的纠葛与博弈之中。

林貌心情复杂的叹了口气：

“说实话我不知道是怎么回事，先前也从没有见过。大概这是它的怪癖吧。”

“怎么能说是怪癖呢，明明很厉害好吧？”李哲啧了一声，却又试探着开口：“不过老三呢，你也知道，现在扶贫任务重嘛，都讲究直播引流、吸引眼球什么的。恰好网上萌宠视频也火，所以你看看，能不能把这只猫借给咱们办公室啊？扶贫直播时给网友看看，攒一攒人气什么的……”

“这……”

林貌有些迟疑了。一般的猫他当然一口答应，可现在毕竟要考虑陛下的想法，得想个法子委婉回绝。

但尚在思索中，电话那头便传来了熟悉之至的咪咪叫声，虽然尽力保持威严，但限于硬件，依然是个嗲声嗲气的夹子。

李哲颇为惊异：“咦，这猫向我点头了……它这是答应了么？它听得懂人话？”

林貌动了动嘴唇，人彻底麻了。

为了了解现代，居然连色相都可以出卖吗，陛下？！

·

虽然林貌替人尴尬得死去活来。但李二陛下倒并不觉得有什么。他在考察对象的家里磨蹭了一个下午，自觉解答了不少迷惑。

譬如，他终于搞清楚了，给人送饭送菜并非意图谋反，而是某种广泛的福利；甚至送饭时还要注意“营养搭配”、“口味问题”——至少他观察的那位“扶贫干部”，就曾为了什么老年人的蛋白质摄入问题，与上级扯了半个小时的皮。

天可怜见，难道贫民们不是有口吃的就感恩戴德了么？怎么还能这么挑呢？

李二陛下大觉震撼，同时下定决心，必定要摸透整个系统的底细。趁李哲忙着回复微信轰炸的时候，他悄悄溜进了书房，靠着自己在诗文上磨砺出的能耐，居然硬生生把一篇没有改完的公文给记了下来。

——对同时代绝大部分人而言，这些公文大概都是啰里八嗦催人入眠的套路八股；但在皇帝陛下的眼里，这里面的概念就实在新奇到了极点，而且有极强的启发性。

什么叫“整合区域优势”？

什么叫“扶贫必扶智”？

什么叫“培植产业”、“联动优势”、“使创造财富的源头充分涌流”？

皇帝陛下读不懂这些新话。但以顶级政治人物的敏锐，依然察觉到了这套全新话语体系下，与旧有习惯迥然不同的方法论——尽管迥然不同，却强而有力，似乎不是寻常温吞水一样的儒家“仁政”可以媲美的。

他在心中将新词一一标注，打算在日后的考察中逐个揣摩它们的真义。

不过，未知的知识实在太多，即使李二陛下也不能全部记忆。一一检点书房中各色的地理人文科技书籍后，皇帝想起自己零散看过的那点《西游记》，都忍不住生出了一个念头：

要是能仿照书中的例子，派人来取走这些“经文”，便再好不过了。

……只是两界相隔遥远，穿越又这般艰难。这个念头，估计也只能暂时想想罢了。

猫猫陛下念念不舍的望一眼琳琅满目的资料，悠悠叹了口气。

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这里借鉴了功能社会论的一些观点——人类构建的现代社会是极度复杂的，用来解释现代社会的理论也极为艰深，有的还彼此冲突。但要真正理解一个现代化的社会，所需要的并不是什么高大上的理论、学说、观点，甚至也不是什么宏伟广大的工程，而是最为席位的东西，比如扶贫。

从某种意义上说，现代社会的全部奥秘，都隐藏在扶贫的细节里：怎么调拨庞大的资源？怎么选取合格的人员？怎么掌握贫困者的情况，对点帮扶？要做到这三点，分别对应着生产力的现代化、思想的现代化、制度的现代化，三个答案加总在一起，就是苦苦追寻一百年来，现代化的结论。

所以我想，如果李二陛下真的穿越到现代，他所重点关注的，恐怕也不是高大上的政治哲学，而是这些最基础最根本的东西吧——以一个国家的伟力，拔泰山而超北海易，为长者折枝难；如果真能让鳏寡孤独皆有所养，能为每一位长者提供基本的保障，那这份力量可比移山倒海恐怖多了

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