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20月考一（第3页）

起股论善恶本质，中股深化心理机制趋善避恶，后股强调现实意义修身济世，束股收束全篇。

洋洋洒洒写完，叶昭从题目缓神，才惊觉热意，出了一身汗。

抬头，只有他的桌角放着两块烙饼，原来已经过了午饭时刻。

夏日的未时，也就是下午一点到三点，正是温度最高的时候，也难怪他浑身冒汗，同教室的其他仁兄已经衣衫半褪，只剩里衣了。

虽然不雅，但乡试考场上又不管穿多少衣服，比起热得烦躁，雅不雅的不重要了。

叶昭松了松领口，试图让衣服里进些风，奈何杯水车薪。

脱了外衣，叶昭此刻无比怀念他的空调和风扇。

一道四书题耗费了大半日，叶昭叼着烙饼，倒也不心急，翻开了下一道五经题。

五经题共有五道，分别出自《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，考生择“本经”答题。

“本经”是绑定的，通过院试后，必须在学政处登记，专修一经，终身不得更改。

俗称的四书五经，其实是四书一经，有点类似现代的文理分科，本经的选择也像。

既要考虑自己擅长的“本经”，也要有选择策略，需要预估本经竞争的激烈程度。

正如现代文理科录取率不一样，科举考试也是“分经录取”，各经的录取率不一样。

五经中最热门的是《诗经》，意象丰富，易发挥文采，字还少，注释也简单，因而极受基础薄弱、家学薄弱的贫寒子弟喜爱，有四到五成学子将其列为本经。

其次是《尚书》、《易经》，《礼记》和《春秋》最少。

尤其是《春秋》，又被称作“孤经”。

无他，难度太高。

《春秋》需要熟记“春秋三传”异同，加上《春秋》将近30万字。

《诗经》加注释总共不到10万，而且只有高频考点需要背诵，中低频理解熟读，还有相当一部分冷门篇目极少出题。

不提《春秋》题目隐晦，破题失败直接回家，单单字数就足够让人望而生畏了，更甚至于底蕴不足的人家都凑不齐三传。

这也难怪《春秋》为本经的考生极少，但优势也是如此。

人少竞争压力小。

听过韩教谕分析后，叶昭毫不犹豫地选择了《春秋》。

虽然后世史学界观点是“五经皆史”，强调史料的扩充，但《春秋》却是一直被列作“史部”，根正苗红。

叶昭深知自己的文采不足以称雄《诗经》，《尚书》佶屈聱牙，有古今文之争，《易经》涉及卦爻，唯物主义者无从下笔，《礼记》内容庞杂，毫无基础。

选来选去，还是《春秋》最合适，最不浪费前世十来年的努力。

恰巧的是韩家恰巧专研《春秋》。

韩教谕是传承韩老爷子，他当初自负于天赋，选择了难度最高的《春秋》，对待弟子的本经却不强求。

只是见叶昭毅然决然选择《春秋》，不免深觉是天定的缘分。

“你也莫觉得选《春秋》吃亏，乡试首场定生死，四书题定过否，五经题决高下。”

韩教谕如是说，“为师能获顺天府解元，也多亏了本经《春秋》。”

人尽皆知《春秋》难，所以不光录取率高，一旦出众还极易点为魁首。

毕竟五经分阅本经，潜规则是五经魁首分列第一至五名，老让《春秋》垫底也不好看。

试卷到最后，《春秋》题显现：

“十年春，王正月，公败齐师于长勺。”

叶昭微微一笑。

他的考运还不错。

这篇文章他复习过。

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