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2030（第9页）

莺然此时的修为，就像是婴儿刚学会走路。

后续如何成长，要看天赋上限、功法修习、以及在功法上能修到几层境界。

玄道修士的差异，在入道初期不显。

往往都是在各自习得功法后，逐渐天差地别。

莺然了然：“所以，我之后要去寻找阴阳道的功法。”

徐离陵：“每一道都有无数功法秘籍，优劣参差不齐。改日我回去找找阴阳道的功法秘籍。”

莺然心知，他说的回去，是回他那被魔气浸染的家。

她道：“若不方便回去便算了，以后我们出去慢慢找也行的。”

梦里，他家所在的城叫徐离城。那里已经沦为圣魔城。

她可不希望他回去后，碰到圣魔，被圣魔扣留。

徐离陵“嗯”了声，收拾床铺，与她回村。

路过村尾，碰到喜伯和欢婆。他们还在参加篝火会。

喜伯见他们要回去，问：“秦姑娘已经参悟出来了？”

莺然笑着点头，对喜伯的帮助道谢。

喜伯乐呵呵道：“秦姑娘果真是有天赋。既然已经参悟，不妨便留下庆贺。正好待会儿我们跳祭月之舞。”

莺然：“祭月之舞？”

喜伯虔诚望月：“月亮，又称太阴，赐予我们长留天地间的能力。祭月之舞，是我们与月之灵沟通的桥梁。”

月之灵？

莺然好奇地望月，并未感受到什么灵。

她拉拉徐离陵的胳膊，商量：“我们留下？”

徐离陵从不会扫她的兴，将包袱置于一旁，与她坐在喜伯为他们安排的位置上。

听闻莺然已对阴阳道有所参悟，村人对他们的态度，又更亲近了些。

莺然起先只觉他们友好，此刻明白他们的身份，隐隐了然：

或许，他们是期待有人出现，能结束他们非生非死的生活，让他们得到安息。

莺然对他们还有很多好奇，尤其是看到那些孩子的时候。

席间她小声问徐离陵：“他们究竟是怎样先死后生的？为何很小的孩子也会是？那不是他们亲生的吗？”

徐离陵：“皆是已成型，但未出生便夭折的婴孩。”

莺然惊诧。

徐离陵：“魂入九幽轮回，投胎在婴孩成型之后。成型却又夭折，魂魄便暂时封在了夭折的身体里。他们魂魄意识完全混沌，不比已见世观天的婴孩，有些便会忘记重返九幽，过了回魂夜，也一直留在夭折的身体里。”

“这般婴孩，在得天灵地气不腐后，有一些，便会处于非生非死、非鬼非人的状态。需得找到一处地气合宜之地，才能生存。无隐村的聚集，便是由此而来。”

他没有刻意压低声音。

一旁的喜伯听见，也不介意，还笑吟吟地道：“我们这些人长大，可以在月之灵的帮助下，于夜中出行，去将和我们一样的孩子带回家。”

喜伯环望在座的无隐村人：“有些孩子出生前便被赋予了名姓，有些孩子则因夭折而无名无姓。但大家聚在一起，不是亲人，胜似亲人。”

那些小孩儿是村人各自救助回家的，而非亲生。

但他们却待其如亲生，就像一代一代的无隐村人，抚养幼年的他们一样。

喜伯说着，又叹息：“但外界太过危险，大家都留于村中，不敢远走，不生不死。时间久了，难免有人难以忍受这样的生活……村中老人不多，便是有一些无隐村人走了出去，再没回来过。”

“村中之人，都期盼有阴阳道的修士能送大家九幽，但又害怕碰到邪术士，将无隐村人炼化成邪丹邪器。”

莺然颇为感慨，但无法许诺什么，只得安静乖巧地听着。

喜伯没一直就此事说下去，说罢便笑，邀莺然与徐离陵尝尝无隐村特制的无隐酒。

无隐酒是如月般清透的白，散发着淡淡的槐花香。

莺然不喜酒，也不善饮酒。

不过想起少年时的徐离陵，好像时常饮酒，快意洒脱，她没推辞，捧杯接酒道谢，浅尝一口。

入口是槐香。

但很快翻涌上来她不喜的酒味。

一口饮下一杯，莺然脸上开始发热，人也晕乎乎了，瞥向徐离陵。

徐离陵接了酒放在一边，没喝。见莺然望来，他把他的酒递给她，“要喝？”

莺然摇摇头：“你怎么不喝？”

听她说话有点黏糊的腔调，徐离陵便知她醉了。扶住她的腰背，“不喜欢喝酒。”

莺然倚向他：“为什么不喜欢。”

徐离陵不答。

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