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第20章（第2页）

尤其神父。

神父：我天天在莱茵镇累死累活的传教，深入群众，也没有听说过有什么科学能让蒲普草产量那么多。

他甚至怀疑地开始回想，难不成真的是我哪里做事还不够细致，漏掉了什么信息？！可恶，我还是不够努力，不能为主教分担解忧，神父闷闷不乐道。

“穆安，科学是什么？”老牧师也好奇了起来。

“科学是一个方法论，这些蒲普草确实是我种的，不过不是用你们熟悉的种植草药的方法。”

穆安看已经勾起了众人的兴趣，才继续道。

“我就是把锻造和炼金术结合了。我先锻造了一颗植物球，再用炼金术在植物球里面模拟蒲普草的生长环境，最后用植物球里的木元素催生它，使它快速成熟，一直这样反复操作，就可以获得一堆蒲普草啦。”

他说得很轻松，没觉得有什么，仿佛不知道自己做了件多么令人震惊的事。

穆安的话让教廷的人都愣住了，包括主教。

什么叫就是把锻造和炼金术结合了？

先不谈有多少人能同时会这两个技能，正常人谁会想到还可以结合用啊？

就拿锻造来说，本身就是师徒传承，有学的机会都很少，而且需要长期积累和坚持练习，才能做出一些勉强像样的成品。

更别说炼金术了，它的难和冷门都是出了名的，虽然它的应用非常广泛，在生活里比比皆是，但都是附属于炼金协会共同研究的。

单独的炼金术师，不能说没有，只是很难有成就。

炼金术的深奥固然劝退了一些人，但其中不乏有特别感兴趣和愿意苦学深造的。

而这部分人则被炼金术的另一个门槛挡在门外——那就是钱。

认知源于实践，炼金术更是贯彻了这一理念。

想学？那就做好烧钱的准备。

各种实践需要的设备和器材，就没有一个不耗钱的！没有这些基础，别说深造了，你连入门都进不去。

炼金术师需要每天做大量的实验来验证各种原理，再用各种原理去应用于开发各种新的设备。

过程中，经历的失败可谓是数不胜数，毕竟探索未知就没有容易的。

所以对设备和器材的损耗也是巨大的。

换句话说，那不是损耗，那都是真金白银。

纵观炼金术的成果，可以说都是用金钱堆砌起来的。

这也造就了炼金术师们抱团特别严重的现象。

他们合作攻克理论和技术难关，经济背靠炼金协会发放的研究经费，努力地在一起分担失败风险，顽强地探索着前人未曾到达过的真理边界。

可以说两者中专门学一个都已经很困难了，更别论两个都学，还能很好的结合在一起了……

在塔尼亚大陆，技能之间的壁垒十分严重。

除了技术与技术之间，还有人与人之间的壁垒。

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