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第74章 红姐（第1页）

上回咱说到红姐暂时收留了叶南飞，并且从里到外的帮他收拾了一遍，小伙子立马精神了许多，人靠衣装马靠鞍么，人不拾到，打扮是不行的，别以为只有女性需要装扮。

红姐又带他下了馆子，叶南飞的吃相要多难看有多难看，毕竟好久没正儿八经的吃过饭了，虽然自己也做，可是毕竟条件限制，缺东少西的，特别是最近又因为窝棚被拆，闹心的难有精神特意在吃的上下功夫。

吃的差不多，俩人开始慢慢聊起互相的经历和状况。

好像红姐也喜欢有他这么个听众似的，把自己的经历，像讲小说似的说给他听，可能很多女性都有类似心思，就是把自己的经历和想法说给人听，算是一种宣泄？

一种释放？

一种交流，交际？

对于一个漂亮女人对自己吐露心声，当然不会让人厌烦和无趣，哪怕没听见她说什么，就那么看着就是一种享受了。

他边看边心里感叹，造物主还真是神奇，能把一个女性塑造的这么精致完美，越是细看越耐看。

原来红姐也算个苦命人，家里本来条件就不咋好，老爸是机械厂的工人，老妈是街道一集体小厂的工人，收入都很少，家里孩子又多，她是老大，下面还有两个妹妹一个弟弟，那时的家长就算没这么多孩子，也不会有谁对孩子的教育下多大心思，基本属于散养。

初中没念完她就下来和胡同里的孩子们瞎混，这些孩子中，除了产生至今还黏糊在一起的死党，还产生了一位，按红姐的话说，是混蛋，完犊子玩应的丈夫。

为啥这么评价她的丈夫呢？

红姐控诉了他多种混蛋的不义之事，首先从他是朝族人开始控诉的，到不是说朝族人多不堪，而是这哥们把朝族人的所有缺点都夸张的，放大显示出来，而朝族人的优秀品质却全部故意似的掩饰起来。

比如朝族男人非常的大男子主义，在家里一定摆家长威风，主导家里权力那都是必须的，家里的琐碎活计那是绝对不会插手，你这面老娘们边做饭，边看孩子的忙的要死，你也别惦记让老爷们帮把手，如果你惦记这事，不但不会捞着帮助，很可能会遭到的是一顿臭骂甚至暴打。

不过呢大多数老爷们对于主要的活计还是必须承担起来的，比如种地的力气活，如果靠打猎生活，那么打猎他们也会去的。

但是红姐这位，是屋里屋外，啥都不干，屋里活你不干，那挣钱的事你得担着吧？

毕竟你是爷们，他俩开始折腾买卖的时候，他也帮过些，后来发现红姐自己挺能干的，他就自动不干了，就这么个货，是怎么捕获红姐芳心的呢？

说来也挺简单，朝族人的性格中普遍比较刚烈，而且还死缠烂打，也就是说，他们一般妥协时候少，要么我打服你，要么你打服我，否则没完。

这种性格岂不是混地痞很有优势，也确实是这样，在机械厂住宅这片，他很早就称王称霸了，这下就容易理解了，一个在街上混的姑娘，换句话，混的太妹，对什么样的男人最心动？

当然是谁最霸气，谁最有吸引力。

也就是在这片孩子中那说一不二的匪气，流氓气，霸气让红姐着了魔，欲罢不能。

虽然这些在当时换不来啥经济效益，但他确实会罩着你不受欺负，只有你欺负别人的份。

发展到最后，红姐非他不嫁了，这让很本分的老爸老妈难以接受，他们是过来人，本来就看不上这混混，而且他们也知道和一个混混生活一辈子意味着什么，除了能惹事生非外，根本就没能力养家啊，你跟着他怎么生活，这是很现实的问题。

而红姐早被爱情冲昏了头脑，心理只有浪漫和激情，她心目中这个人才是男子汉，而不和这样的人结婚难道和哪个所谓有单位的，整天上班下班，见人只知道献媚，点头哈腰的人结婚？

那太不可思议了，所以当时红姐一点也没有怀疑自己的决定，但这和她爹妈的想法可是天地之差了。

她爸的脾气耿直倔强，她妈的性格是直爽泼辣，这老俩口，看这性格就能知道，这半辈子基本是打打闹闹中过来的，不过，人就是奇怪，有的夫妻你看着整天吵吵闹闹的，还真就过了一辈子，而有的夫妻，你看着挺平和，说不上哪天就突然离婚了。

婚姻就像穿鞋，舒不舒服只有自己脚知道啊。

这俩人平时一个观点，一个声音的时候不多，但在红姐婚姻问题上绝对的同一战线，这说明老俩口的基本价值观是一样的，平时吵闹的只是生活细节琐事。

他俩的主张很简单，你怎么也得找一个根本人家的正经人结婚，而红姐相中的这家伙，哦，他叫朴缉熙，先不说他是哪个民族，就这德行，在当时被主流社会称谓是啥呢？

叫做驴马烂的。

这好像是那个时代，东北对地痞流氓特有的称谓，具体这称号咋来的无从考证，估计是主流社会瞧着这帮家伙就不是正经人，而东北有一种动物叫做骡子，就是驴和马杂交的后代，应该是用这来比喻这帮子混混不是啥正经货。

杂种么，乱弄出来的结果。

老人当然有老人的道理，生活了几十年，人家啥人没见识过，这种人就不是正经过日子人，女人么，嫁人就是嫁个安全感，你跟他有个什么安全感，说不上哪天让人砍死了，要么让政府镇压了，就算没出事，他也不会踏实的赚钱养家。

按老俩口在新中国生活几十年的经验，最起码他要有个单位，你没单位，你在社会上咋立足？

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