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第1章 落日（第9页）

她的诉说明明白白地表明了，迄今为止不懂得什么是真正的快乐，换句话说，和丈夫之间从没有过这样快乐的感受。

“觉得特别舒服吧……”

久木又凑近凛子的耳边悄悄耳语道。

“这样一来就忘不了我了。”

现在久木已把楔子嵌入了凛子的身体，这楔子粗大而坚实，从女人的头顶直穿到腰间，无论凛子怎么挣扎也挣脱不了。

“你逃不掉的。”

“别说大话，我要是真的逃不掉了你怎么办？”

久木没有反应过来，凛子毫不放松，又叮问了一句。

“你不害怕吗？”

这使久木想起了日落前，凛子在床上说出过“好可怕”的话，那时是在担忧他们的不正当关系，而现在则是对现实的忧虑了。

“我们会下地狱的。”

“下地狱？”

“不知道你会不会，反正我是毫无疑问的。”

说着凛子紧紧地抱住了他，“救救我，千万别松手……”

凛子的身心都在激烈动荡着。

“没事的，别害怕。”

久木安慰着凛子，又一次感受到男女性感的差异。

和女性相比，男性本质上性的快感薄弱，所以，比起自己沉浸在快感中，更满足于亲眼看到对方渐渐走向快感高潮的全过程。

尤其到了久木这个年龄，早已不像年轻人那么急不可耐了，而是反被动为主动，从使对方感到愉悦、满足当中，来发现男人的价值。

拿凛子来说，起初是个很拘谨的，楷书一样刻板的女人，当她被从种种束缚中解放出来后，懂得了什么是快感而沉迷其中，进而蜕变为一个成熟的女人纵情享受，最终深深耽溺于淫欲的世界不能自拔。

这就是女人肉体逐渐崩溃的过程，同时也意味着女性潜在的本真性感的苏醒，对男人而言，没有比能够亲眼看到这一擅变的经过更刺激，更感动的事了。

这个变化说明了，通过身体的接触，是能够感知女人和女性肉体的本来面目，及其演变过程的。

不过，作为观察者和旁观者所获得的快乐是有限的。

既然性是以身体的结合为前提，就不可能总是一方主动，另一方被动。

尽管是男人先发起进攻，但是女人很快燃起了热情，逐渐升温时，男人又受其挑动，紧追上来，等到明白过来时，男女双方都已深深陷入了地狱般的性爱的深渊之中了。

虽说达到快乐顶峰的途径有所不同，但是既然双方都觉得彼此不能分离的话，那就不应该仅仅一方坠入地狱了。

再继续沉迷其中的话，两人极有可能陷入无可挽回的境地。凛子称之为地狱，害怕坠落下去。

说实话，久木并不认为现在的快乐是一种罪恶。

他觉得有妇之夫和有夫之妇相爱确实是不合道德，有饽伦理的，但是反过来说，相爱的两个人相互渴求又有什么不对呢。

无论常识和伦理如何随着时代发展变化，相爱的人的结合是万古不移的大义。

遵守这一宝贵的法则有什么可心虚的呢，久木在心里这么说服着自己。

久木再怎么勇敢，凛子若不赞同，两人的爱也持久不了。无论男人怎样平静，女人胆小的话，就难以使他们的爱进一步升华。

“绝不会坠入地狱的，我们什么坏事也没做啊。”

“不，做了。”

凛子毕业于教会办的大学，加上自己又是有夫之妇，所以她的罪恶感特别的强烈。

“可是，我们是非常相爱的呀。”

“怎么说也是不正当的。”

到了这个份儿上，道理是讲不通了，男人只有默默的服从固执己见的女人了。

“那咱们就一块儿下地狱吧。”

这么眈于快乐下去，迟早会进地狱的，可是，禁欲也不能保证就一定进天堂。

还不如干脆彻底地享受这一切，坠落到地狱中去呢。

久木已不再犹豫了。

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