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白给的东西，接到的人都没有什么反感。就算是不识字，还能用它包东西不是。略识几个字的人更喜欢，因为那上面的东西大都能读得懂。他们平日会的那几个字，也能磕磕碰碰地读懂不说，念给身边的人听，得到大家敬佩的目光，自觉脸上有光。下次不用那些小乞们递，自己就远远地让送一份过来。

而那些正经的读书人，也愿意看看知名儒生所著诗文，聚到一起时不时地讨论一番。要是有人不知道报纸上最新的文章，会让大家共同鄙视，认为此人孤陋寡闻。所以好些学子与读书人，自然要每天早早地把当日的报纸搞到手。

习惯是人恐怖的东西，它能支配着人，将一种行为当成必然。就在大家已经习惯了报纸存在的时候，有儒生在报纸上谈起了赋税的问题。

就有人在下一天的报纸上与那儒生争辩，不是老百姓不爱交税，而是税一年比一年重。大家饭都要吃不上了，哪儿还有钱交税。至于朝庭没有加税，可是大家的税却为何增加，儒生自己也不知道。也不敢揣测是不是地方官私自加了税额。

又有人在第二天的报纸是揭露，各地的官员都是好官，是为民办事的官。可惜田地虽然没有挪地方，可是它们的主人却已经变成了不用纳税的士绅。朝庭是没加税，可是它也没减税不是。没加没减，交税的人少了，那大家的税银可不就增加了。

群情哗然。

这个时代的人，有点钱最先想的就是置地，不管是做官的还是跑小买卖的，都是如此。尤其是下层百姓，几代人苦巴苦攒地才能买下二亩地，一年的收入却还要给别人交税银，是个人也不愿意。

好些读书人也是如此。别忘了，他们只是士，不是士绅。称得起士绅的，至少家里祖上有人做过官，还得耕读不辍，诗书传家，每一代里至少能出一个举人以上的功名。普通的读书人，好些头发花白了，还只是个秀才，可惜，秀才不免税。想免税，至少得举人以上。

于是百姓们心疼呀，委屈呀，怎么办？既然咱们的父母官还是好官，就不能白白让我们这些人替别人交税，总得给我们个说法吧？好些衙门让讨说法的百姓给围住了，就是顺天府也没能逃过。

这些官不愧是让人夸赞的好官，迅速把此事层层反应到了皇帝面前了。早朝之上，户部最先让皇帝质问：“你们不是掌管全国赋税与户籍吗，这么大的漏洞，怎么没有发现？”

兼任户部尚书的张大学士只好出列回话：“各地所交税银，完全与上年所核之数相等，所以户部并未发现。不过各地籍册已经多年未核，请圣上恩准，对各地籍册进行核实。”

皇帝是个心怀天下的好皇帝，当然要为百姓做主。他立即同意了户部所请，由户部组三十六组能员，对三十六个行省籍册进行核实。发现有不实之地，可着驻军协办。

就有家里收纳隐户过多的官员，大讲什么士绅为国之本的厥词，被张大学士用贾赦曾经的言词驳回。就是皇帝，也提及前几年无疾而终的查隐户一事，着户部此次一并查清。凡有再次收留隐户之家，不在免税之列，与平民一体纳粮服徭役。

没声了。这为官的也好，士绅也罢，最是讲究体面之人，要是与一帮泥腿子一起出工办差，读书人的脸面何在。见朝臣们无话可说，皇帝大笔一挥，将此事明诏天下。

乱！真乱！乱成了一锅粥。这就是整个京中大户人家的情形。谁家没收过几户隐户？不过是把人记到自己家奴仆之列，又不用自己出钱买地，又能每年得二、三成的租子，何乐而不为。

当日收得多开心，现在分出去就有多心痛。那是钱，白花花的银子。不光当家主母们心痛，就是那些姨娘们也多有不甘——好些大户人家的所谓姨娘，不过是叫着好听，说白了不过是家生子。可是正是这些家生子，一旦出了个姨娘，胆子往往比正经主子还大，收起隐户来法子更狠。好些姨娘们，都有父兄在外为之牵线，收隐户做私房。

一时那些家主大人们心疼加头痛起来，当家夫人告诉他们家里用度得缩减，姨娘们闹着要加月例——隐形收入没有了，当然得指着月例过日子。

可是那些家主大人能怎么办？难道还向皇帝上书让人别查隐户不成？都不用说什么金口玉言之事，只说让这些家主们与泥腿子们一体当差，就能要了他们的老命。还有纳粮呢？要知道，那隐户就算是收了，也绝不会多过自己家里的田地去，能为了几个隐户的租金，就得把自家的产业全都纳税？是个人都会算这笔帐。

所以家主大人沉默。听明白家主大人们帐的当家主母们跟着沉默。于是就显出了那些闹腾的姨娘们了。就是家里的钱再多，也是由当家主母支配的，轮不到她们这些姨娘指手划脚。

平日再娇媚的美人，一旦不识时务，也让人觉得面目可憎。怎么，你还想让老爷闹去？感情到时当差去的不是你，丢人的也不是你是吧！一时好些大户人家得宠的姨娘们都失了宠爱。

神奇的一幕出现了。好些人家经此一事，家主与主母关系竟然融洽了——一算帐就知道

孰轻孰重大局出发的夫人，和一心只算计自己得失的姨娘想比，还是自己的老妻才是与自己一心一意呀。所以远离那些平日嘴甜的姨娘，亲近自己的老妻，成了京中好些人家的共识。

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