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第6章 三宝玉如意（第2页）

他本在专注聆听圣人传道，却因孟寒言展现的悟性而瞬间失神。

众人尚在思索圣言深意，孟寒言已悄然入定悟道。难怪他能位列阐教席，这份悟性实在令人难以企及。广成子、玉鼎等人自认资质非凡，却在孟寒言面前顿觉差距如云泥般悬殊。这一刻，他们终于明白，自己终究无法与他相比，稍作比较便会被那惊人的天赋逼得无奈。

元始天尊也察觉到孟寒言入定悟道，内心震撼不已。他深知孟寒言根基深厚，悟道修行本就胜人一筹，却未料其天赋竟如此惊人。刚开讲不久，孟寒言便已入定，更在吸纳圣韵凝结的道行金莲，快精进修为。见此情景，元始天尊欣慰地展露笑意。

同时，他对身旁弟子告诫道：“专心听道，莫受外界干扰。”圣音入耳，广成子等人恍然醒悟，连忙屏息凝神，继续聆听元始天尊讲道。

孟寒言全身心沉浸于悟道，浑然不知周围变化。磅礴寒言之气在他周身流转，将道行金莲的能量引入体内，淬炼文胆。道行金莲由圣人法力凝聚，内含无尽天地灵气，能加修为提升，推动境界突破。随着孟寒言吸纳修炼，体内寒言正气愈汹涌，化作滔滔长河，淬炼文胆至全新高度。

孟寒言在不断淬炼文胆的过程中，展现出一股不屈的意志，其威势日益增强，似欲冲破一切阻碍。

儒生修行，需以寒言正气滋养文胆，凝练出不屈之志。

当这两者融为一体，达成顺应天地而心志不变之时，便是儒生的巅峰境界。

此时，孟寒言借助道行金莲修行，体内的寒言正气愈雄厚。

他的意志愈坚韧，文胆亦如磐石般坚固，闪耀着金光，两者气息相互交融，逐渐趋向合一。

圣人讲道乃无上机缘，纵使孟寒言修习的是儒道，但一法通，则万法皆通。

元始天尊所阐述的大道，对孟寒言的儒道修行同样有极大助益。

所谓大道三千，每一条皆可通向混元大罗金仙。

儒道亦属大道之一，其表现形式与修炼方法虽与寻常大道有异，但究其根本，与洪荒仙道并无二致，仅是修行方向不同而已。

孟寒言聆听圣人之道，吸纳道行金莲修行，浑然忘却时光流转。

他每吸收一朵道行金莲，自身的儒道气息愈加充沛，修为亦随之增长，意志与文胆渐渐融合。

光阴荏苒，三百年悄然而逝。

这三百年里，孟寒言深入领悟圣人大道，吸收无数道行金莲修行，最终实现了意志与文胆的完全融合。

“嗡”的一声，孟寒言周身金光四射，文胆宛如灵晶玉石，释放出不屈于天地的坚定意志，同时涌现出庞大的光柱，直冲云霄。

此刻，他周身散出儒生圆满的威压，寒言正气震撼天地，一股凛然之势席卷四方，似要扫清一切障碍。

孟寒言聆听圣人之道三百年，儒道修为从初期跃升至圆满，仅一步之遥便可迈入更高境界。

切莫以为他仅突破数个小境界便轻视，实则已极为不易。要知道，修行之路本就艰难，即便是一个小境界的跨越，也需要数百乃至上千年的积累。而大境界的突破，则需数万年，甚至更多。

若根基不足，许多生灵终其一生都将被境界束缚。况且，孟寒言修习的是前所未有的神话儒道，比之仙道更为艰难。

洪荒之中，仙道修士众多，虽有根基薄弱者，但因前人经验积累，仍能迅提升修为。而孟寒言修儒道，无人可指引其前行，唯有凭借己力披荆斩棘。

因此，他聆听圣人讲道三百年，仅提升数个小境界，也在情理之中。

然而，这只是当前的情况。待他的儒道修为提升，他将成为儒道的开创者。若能将儒道推广于洪荒，并广收弟子，他作为祖师将汇聚无尽气运。

借这无尽气运之力，他的修为必将飞增长，甚至越洪荒中的顶尖仙道强者。

此念一起，孟寒言对未来充满期待。

“初习儒道虽艰辛，然前路广阔，厚积薄方为正道。”

孟寒言心中默念，随即感知自身变化。

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儒道修为达至儒生圆满，体内寒言正气愈强大，只需轻展寒言之气，便足以崩山裂石。

更重要的是，凭借文胆与不屈意志，在圣人威压之下仍能从容自若。

纵使天道加身，亦无法动摇其信念。但凡一息尚存，初心绝不更改。

修真之路本就逆天，天道加身后，众多修士往往改变初衷，惧于天地威严。

而习儒道者，需怀宁死不渝之心，朝闻道，夕死无憾。

此非逆天而行，乃坚定信念，不因外界而易志。

孟寒言修为渐长，元始天尊讲道尚未终了，他借圣人道韵稳固根基。

时光飞逝，百年转瞬即过。

孟寒言儒道修为稳固，元始天尊讲道亦接近尾声。

“天地之道，尽显于此！”

元始天尊话毕，讲道落幕，天地异象随圣人道音消散，磅礴道韵归于无形。

广成子、玉鼎等人从悟道中苏醒，神情喜忧参半。

“圣人大道深不可测，虽仅领悟皮毛，好在修为略有精进，未虚此行。”

广成子感慨，眼中既有欣慰，亦有遗憾。

他欣慰于自身修为稍有进步，遗憾则在于未能完全理解圣人教诲。

心中存憾，因未能尽览奥义，否则成就当更进一步。

玉鼎真人、赤精子等修士，虽不及广成子那般深厚，然各有精进，高低不一。

黄龙真人亦有所得，修为踏入仙途之中期。

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