大美书网

手机浏览器扫描二维码访问

第22章 无漏（第1页）

第一次练习当然会很困难，神奈天先试着凭自己的控制力，想象身体成圆，然后驱动查克拉，以与往日不同的流向运转，但是很快，他就失败了。

不过失败了没关系，新手在使用这种查克拉运转式的时候，本来就不是靠自身的实力去修炼，而是借助一部分手印、身体的姿势。

就好像身体下蹲，重心自然落下，以寅印开头，火遁术自然会凝结成球状一样，这套方法也有着自己的辅助印。

神奈天活动了一下身体，然后双手先摆成圆，再依次结寅-子-卯-申印，体内的查克拉受到牵引，从腹部慢慢爬升到喉部，并且蠢蠢欲动，有一种想要吞吐什么的冲动。

如果这个时候神奈天将查克拉按照水遁的通用转化式转化为水，那就是基本的水遁术了，而在这里，就是借手印对查克拉的促进作用，使查克拉流通到喉部。

神奈天再结丑-亥-寅-酉-亥印，查克拉就从喉部流下，转化为两股，相互盘绕，如双龙抢珠一般，开始在腹部运转。

这是水遁的分化式，往往以量取胜的水遁术在这方面可谓是冠绝五大遁术，别说是以一化二了，就算是化三化四，化十化百，也有很多水遁术可以做到。

接下来，神奈天又一一完成手印，牵引着查克拉在体内游走，因为没有转化成忍术，所以除了被身体自然吸收的一部分查克拉外，没有任何的损失，以神奈天的查克拉量完全可以完成。

当然，这只是初步的运转，更深层次的东西，目前的神奈天还控制不住，比如绕过常用的经脉、穴道，避开五脏六腑，在体内创造一个新的查克拉凝结点，这些都是需要大量练习后才能办到的。

一轮循环完成，神奈天最后结出未印，已经分化成六股的查克拉开始向着心脏部位收缩，因为目前还没有创造新的循环体系，所以暂时仍然需要将查克拉收回于心脏处。

但是，当神奈天将查克拉凝聚成团，向着左胸搬运时，他突然想到了一件被遗忘已久的事情！

他的心脏，不在左边！他是与常人不同的右心位！

不管是经脉还是穴道，这点都还好说，属于普通肉眼观测不到的东西，但是心脏可是实实在在存在，现在神奈天的查克拉已经汇聚到了左胸口，如果按照正常程序，是返本归元，控制查克拉避开死门，归于心脏，返还肉身，完成一个循环的，不过这心脏要是在右边可怎么办？

左胸和右胸可没有什么直接的经脉让神奈天运送查克拉，三代目的这份查克拉运转式中也没有提过如果心脏位置不对该怎么办。无奈之下，神奈天只好放开了对查克拉的控制，让其散开在身体中，这最后一步的循环就这么失败了。

查克拉运转本来就是一种很精巧的东西，一个小小的错误都能导致忍术失败，而三代目教给神奈天的这一套东西更是精妙异常，容不得一点差错，这下可好，神奈天每个步骤都能完成，偏偏他的心脏部位不对！

当然，从理论上来说，直接跳过练习的步骤，一开始就在体内架设新的体系也是可以的，但是若对身体的了解不够，查克拉控制力不足，一个不好就容易搞得身体崩溃，还没学会走就想飞，怎么可能？

头疼不已的神奈天别无他法，只好再一次反过来思考这套查克拉运转式，看看有没有别的出路。

练习的办法就像刚才神奈天做的一样，而接下来应该是逐渐熟悉自己的身体，尝试着将查克拉的流通路线相互连接起来，贯通五体四肢，然后彻底避开五脏六腑的体系，建造一个复杂而又精密的全新查克拉网络，最后反过来再连接那些被舍弃的经脉和穴道，融汇周身上下一切查克拉转点，将自身化为一个“圆”。

可以看出，这份查克拉运转式中讲究的将身体化为“圆”不是实指，而是一种理念，“圆”代表的就是圆满、无缺，所以练习这种运转式的人，最后身体也会变得圆满起来，无缺无漏。

方法就摆在神奈天眼前，具体的辅助手印、查克拉运转式三代目更是没藏着掖着，问题是，这第一步就进行不下去，该怎么办？

第一时间，神奈天竟然想到了做手术......

不就是右心位么？一个手术下去，将心脏移植回原位！算我怕了你还不行么？

“哎......连查克拉的提炼都有这么多种办法，那么可想而知，一些忍者之所以对某些忍术有天赋，某些忍术却死也学不会，看来还是和每个人的体制有关系，卡卡西说的佐助具有雷遁活化体质难道就是这个道理？”

很有可能，看看神奈天现在的憋屈样就知道了，如果神奈天天生就长有符合水影这种特殊运转式的穴道经脉以及内脏，那么完全用不着架设新的体系了，上手就可以直接使用。鸣人如果手中的经脉、穴道天生就长成螺旋状，那么查克拉涌出来的时候就会自然凝结盘旋，化为旋转的球状，根本不用去刻意操控。

忍界中，靠着改造肉身来强化战力的也不是没有，人称“半神”的山椒鱼半藏就将黑山椒鱼的毒囊植入体内，和肉身渐渐融合后他也就有了属于自己的制毒辟毒器官。至于大蛇丸那更不用多说，自身“蛇”化，从肉身上来说几乎都不属于人类了。

三代目的这套查克拉运转式的最终目的也就是改变体内原本的经脉、穴道体系，创造出一套最适用于查克拉循环的网络。

不过，想到这里，神奈天似乎摸到了一点头绪。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。