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方然被罚后,楚国再没女帝这一说,只有陛下皇帝之说。
史书真实记载了这一切。
后世学者研究,除去少部分人称赞这位最像穿越者的皇帝为天下第一女帝,其余时间都统称为皇帝,只是性别为女。
这也是对这位皇帝最大的尊敬。
偏偏,楚国又充满了女性色彩,涌跃出了无数女性政治家教育家艺术家,女性的声音身影前所未有的活跃。
她们的性别被强调了又强调,她们是女性,她们的名字未曾冠夫姓,是自己本来的名字。
楚云歌一次次强调她们是女性,不许他人模糊她们的性别,不许她们的功劳被男性替代。
这是楚云歌无法容忍的。
“所有抢夺女子功劳,不管是女子丈夫、父亲还是兄弟儿子,一律斩,敢谋害女子性命抢占功劳者,抄家斩诛九族!”
“所有在文字记载中模糊女子性别,将女子功劳改成男子功劳者,根据传播扩散程度,轻则剁手,重则斩、抄家。”
“所有在故事中模糊女子性别,将女子功劳改成男子功劳者,,根据传播扩散程度,轻则拔舌,重则斩、抄家。”
这是楚云歌上任后亲自实施的特别律法,通俗易懂,也是争议最大的,不是没人抗议,但通过楚云歌的雷霆手段,杀鸡儆猴,没人敢小看。
楚云歌的话,更是掷地有声的传遍整个楚国,乃至天下。
“朕也是女子,你们抢占藐视女子,便是藐视朕。”
“朕和她们同性别,你们今日能霸占她们的功劳,模糊她们的性别,那往后也能如此对朕。”
“如此,朕还不该管吗?”
楚云歌在成为镇国公主前,就开始启用女子,对女子的看重早就有了苗头。
在监国期间,不断的铺垫,等楚云歌彻底掌权上位,女性渐渐开始走出后院,甚至开始走上朝堂。
从不起眼的一些边缘职位,一点点掌权。
楚云歌愿意给她们机会,街上女子的身影慢慢增多,女校、女性职位开始增多,从女户到女继承人,再到女子继承爵位,一步步的开始有了话语权。
女子从后宫的女官,女吏,再到真正的女官。
楚云歌登基后第一年,朝堂上开始有了女子的身影,开始只有一人,再到两人,三人、四人……
女性话语权循序渐进开始提高。
楚云歌丝毫不避讳自己对女性的偏爱,她也光明正大,因为她就是女子。
她是皇帝,对很多女子更是“神”一样的存在。
不知道什么时候开始,逢年过节大家除了烧香拜佛,也拜楚云歌。
楚云歌的影响,后世虽然有些变化,但是模糊女性性别,抢占女性功劳,抹黑女性是为不齿的观念,还是慢慢遗传下来。
在历史的长河中,有关楚云歌和那些女性的事迹,不止史书记载,便是野史杂录,名字性别从没有含糊过。
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