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第555章（第1页）

这是真理殉道者的追求，也是属于‘首领’的责任。

但是，不行啊。一天天一年年过去了，那位幼小的神明依旧是那样的天真柔软又稚嫩。

祂支棱不起来啊！作为神明，五百年了，祂却连一群凡人设下的藩篱都无法撕开！甚至藩篱的核心是属于祂的神之心！祂的、神之心——沟通自己的神之心，篡夺权柄、重掌虚空对一位神明来说很难吗？？很难吗？？？

可祂就是不支棱啊！！

因神明缺席而不得不扛起外界所有压力并强势怼回去的大贤者们对此只有一种感觉——难当大任。

可别说是不忍心和自己的臣民作对撕破脸，若果真如此，大贤者只能说一句，苟小安而忘大义，愚不可及。

有世界树的危机在前，一切无用的‘感性’都应退后，真有情绪，事后缅怀追忆也为时不晚。

连一群凡人都斗不过，还不如老老实实待在净善宫。

而他们也并没有无穷无尽的时间可以等待了。

大贤者们终于绝望了，意识到了祂只是掌握了沟通世界树的‘权柄’，而本身并不具备‘智慧之神’的意志。如果真是这样……

祂大概也不可能找到治疗世界树的办法。

……既然祂不行，那就自己上。换人！

反正那么多年没有神明，风风雨雨的须弥也走过来了。

第三更

人造的神明也许会再次失败，但作为人类最顶尖的智慧汇集之地，他们绝不可能坐以待毙。为此，一切利益、权力、与个人，都是可以牺牲的。

……那不然呢？‘智者’不想办法在绝境中探寻出路，难道要指望那些靠不住的异国神明、庸庸碌碌只知朝暮的平民、满心权力算计的政客、追寻刺激的冒险家又或者利欲熏心的商人吗？

愚人众似乎有自己的目的，但他们并不在乎。假如赖以生存的苹果树今年冬天就会死去，谁还会在乎明年丰收之时，树梢上那颗最大最红的苹果会归属于谁呢？

他们只想救下那棵树而已。其他的，事后再说。

……所以，造神计划不容破坏，哪怕那个人似乎被‘命运’所钟爱。

‘短短几天而已……要稳住。’

大贤者轻轻合上双目，长长吐出一口气，在心中默念。

虽然那个人似乎有全大陆即时传送的能力，却依旧受到传统的通讯方式的限制，只要把他暂时拖在人迹罕至消息断绝的沙漠，他就很可能错过关键时机……

只是短短几天而已，只要拖过这几天，他就算回来也无法对他们造成阻碍了。

对于一个影响巨大且难以处理的敌人，暂时将他调虎离山、不给他入场机会无疑是简单直接又有效的手段。

虽然注定会付出一些代价，但也只需要拖延几天而已。计划结束，无论造神实验是否成功，事成定局，那个超脱于命运的蝴蝶也不再重要了。

到时候，就算他掌握了什么重要情报与罪证，也已经没有意义。那些所谓的线索与情报作为钓住他的饵被投放出去，也算废物利用了。

他有充足的信心，那个人会赶不上场。

根据他们在前三国留下的传说与表现，以及在须弥活动的短暂观察，大贤者初步建立了关于旅行者与派蒙的人格模型，简单来说，这位传说中的大冒险家性格极其稳定。

他最大的不稳定因素是他的‘伴侣’。

她的不稳定性，进而影响了旅行者的不稳定。

数据显示，在他所认定需要守护的‘弱小’中，他那位柔弱无用的妻子排在最优先序列。一旦他认为那位女士的安全受到威胁或者侵害，他的攻击力与攻击性都会直线上升。

甚至可能放弃往日遵守的规则，从包容无害小惩大诫的‘勇者’，转变为冷酷暴戾的‘清道夫’。

而除此之外——勇于人先，不畏强权，怜悯弱小，精明却不事故，正直又不古板。

天生的命运斗士。

强烈的好奇心，一些冒险精神，再加上一点正义感——一些苦难，一点悲情，一群需要拯救的可怜人，就能绊住那位‘英雄’的脚步。

而这种可怜人哪里都有，尤其是贫穷的地方。

只要他对平庸的苦难心生不忍，多管一点闲事……

然而出乎意料的，本以为十拿九稳的推测，却出了差错。

旅行者并没有被贫穷苦难的沙漠子民绊住脚步，也没有被无处不在的、神秘的赤王遗迹勾起探索的好奇心，他体现出一种少见的专注力，把注意力始终放在‘神明’相关上。

是因为‘友谊’吗？但他们只认识几天而已。

不过，现在说他的内核动因已经没有意义，结论是，他回来了。而他们的造神计划还没有完成。

从虚空终端收到旅行者已经回到喀万驿的消息，大贤者的神色立刻变得十分糟心，毫不犹豫的起身前往净善宫寻找博士。

但很可惜……

虽然大家加快了速度，对‘变数’也十分警惕，但大概学术分子真的不太擅长阴谋诡计，大贤者依旧棋差一着。

——旅行者与艾尔海森回到教令院的第一时间，大贤者就命人将他们控制关押。

虽然小小一个禁闭室，拥有传送能力的旅行者大概率是无法被真正关住的，但只要他离开，想再次回到教令院就要经过层层关卡。

而一旦对方以‘越狱逃犯’的身份强闯教令院，他们就有了充足理由向他直接下重手，甚至是设法杀了他，而不必再顾忌蒙德，璃月，乃至稻妻三国可能会给予的外交压力。

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