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宜春生活散记仰山栖隐禅寺（第1页）

宜春生活散记·仰山栖隐禅寺

易中生

仰山栖隐禅寺处于袁州区洪江镇，距宜春城区不到三十公里。汽车西站有班车到古庙村，而去栖隐禅寺不要到古庙村，到东南村下车，再步行不到一公里就可以到达。

这有一条水泥路，不到山门前看不到禅寺，本来我认为这禅寺应该在半山之中，但走了之后觉得几乎就是平地。站在山门前，环视四周，有六七个山头几乎是独立地护卫着这禅寺，又如莲花拱围着这禅寺，山上几乎全是毛竹，山色青翠，就是进山一边的山坳也被毛竹掩映。这样一个景致是不是先人们将这里命名为仰山的来由？

据材料介绍，这禅寺初创到现在有一千多年历史，在这禅寺内有两株垂垂老矣的银杏为证。寺庙兴毁过多次，寺名也变换过多次，最近一次修建在o年竣工。这次我们看到，寺庙体格完备，与其他大型寺庙并无二致，只是听说其中的“方圆默契”四个字在全国不到十个寺庙刻有，其中缘由我们也无从追索。别人说内行看门道外行看热闹，像我们这样的俗人，看热闹都不知道从哪里入眼，在里面转了几十分钟就出来了。

说实在的，游览寺庙一类的景点，我们并没有一颗虔诚的心，我们会肃然，但很少起敬，别人在跪拜，我们会无视，各不相侵。

在返回时，看到路边的电线杆上有“郑谷草堂专线”几个字，觉得较为奇特，早前就知道郑谷是唐代的一位诗人，当然没有李白杜甫那样有名，但也是一个人物，在地方的一些掌故材料中也会提及，但没有去注意这仰山怎么与郑谷有关联。经向路人打听，这草堂就在禅寺的旁边，说那外墙黄色的就是。这样我们又返回去。

说它是一个新开辟的景点没有错，它是o年月日落成，建有门楣讲堂书堂屋堂等建筑，显示出这里是读书讲学的地方。这里没有喧哗，没有人头攒动，有如一方净土，但作为一个景点，似乎还缺少一点什么，对了，就是景点指示牌。尽管离禅寺只有几十步脚，但几乎没有人移步到这里。是这禅寺不愿沾郑谷的光呢，还是郑谷不愿沾禅寺的光呢？如果在当时就是这样，郑谷做了禅寺的邻居，我估摸着他也就是希望一个宁静，你念你的经，我读我的书，两不相碍，但又默然。现在郑谷不在了，而这禅寺的僧人也不是当年的开山之僧侣，按说更容易融洽。我真希望给郑谷草堂一个指示牌，省去一个遗憾。

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