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论语,是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子,记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。
它是儒家的经典著作之一。
全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅。
主要记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
作品多为语录,但辞约义富,有些语句、篇章形象生动。
其主要特点是语言简练,浅近易懂,而用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格,能在简单的对话和行动中展示人物形象。
后世通行的论语,是由鲁论和古论整理归纳形成的新版本。
毫不夸张的说,后世的华夏人,只要上过九年义务教育,一说到论语,都给说出个二三四来。
由此可见,儒家,或者说是圣贤孔子,在世人心目中的地位,是其他诸子都无法比拟的。
自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’之后,论语便被尊为‘五经之輨辖,六艺之喉衿’。
也是研究孔子及儒家思想,尤其是原始儒家思想的第一手资料。
朱熹将大学、中庸、论语、孟子合为“四书”,使之在儒家经典中的地位日益提高。
随后,科举开始以四书为基,进行开科取士,此后一直维持到废除科举。
在华夏数千年来,它在学者士子们心中的地位,可以说,一直是金科玉律般的神圣存在。
在后世,若非现代文化复兴,它数千年来的地位绝对难以动摇。
就连鲁省的孔家,也因此而荣耀数千年而不衰。
没有去过孔府的人,根本无法想象到,它当年有多么荣耀和奢侈。
正应了那句老话,没有千年的王朝,只有千年的世家。
铁打的世家,流水的王朝。
历史上,孔家的行为虽然令人不齿,但别人也拿它没办法。
历代王朝的君王,不得不对其采取怀柔手段,以此来笼络天下读书人,进而稳固江山社稷。
一句话可以概括,立功、立言、立德的三不朽,已经被做到了极致。
前推三千年,后推三千年,无出其右者。
这一点,聊天群的群员们都心知肚明。
哪怕是不太了解儒家,不太了解孔圣人在读书人心目中的地位,但也能略知一二。
正是因为如此,在听了曹正淳的话之后,所有人的心中,都升起了一种非常荒谬的感觉。
论语是这样解释的吗?
孔夫子要是知道了,不得从棺材里跳起来骂骂咧咧?
管理员大秦始皇帝:“这种说法,朕尚是第一次听到!但不得不说,还挺有意思的!”
歪曲孔圣的意思,这种人不是一般的狂,称之为狂徒都算是谦虚了。
历代以来,哪个读书人不是将其奉为圭臬,对其尊崇至极。
反正嬴政是从未听说过,有人敢歪曲孔圣的论语,拿它来恶搞。
真要是有人这样做,那天下读书人一人一口唾沫都会将他淹死。
不仅如此,还会被无数人写进书中,对其口诛笔伐,使其遗臭万年。
没看到嬴政当年只是坑杀了一些方士,也被后世的读书人口诛笔伐了数千年,一直不得翻身么。
朱元璋:“确实,不得不说,这种说法很合咱家的口味!”
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