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意思是，我才是天下之主，你们都是我的臣子，你们来供奉我，本就是应该的。

然后又说，“全福妄自尊大，建国僭号”。

意思是你侬全福竟然敢自己建国，给我造成隐患。

“朕龚行天讨……斩于市！”

结果就是侬全福被交趾给砍了！

杨文广：“……”这交趾国做事太过于霸道了，“欺负人没这么欺负的。”

是啊！欺负人没这么欺负的。先是压榨你一拨，要你们的金货。侬智高也认了，只求保全父亲和其他被掳劫去的族人的性命。谁知道前脚要了你的金子，后脚就杀了你爹和你们的人。

桐桐就说，“其族恨交趾恨的呀，恨不能生啖其肉。侬智高此时想内附，再三的联络朝廷，但彼时，交趾的势力大，朝廷畏惧强的交趾，不肯接纳侬智高。侬智高这才又建国，期间，他与交趾交战不断，也曾被俘虏过。但交趾怕杀了侬智高，会被其部族没完没了的报复，边疆始终不得稳固。所以，只能放了侬智高。”

正史上就是如此，侬智高请求内附，联合大宋一起拿下交趾，但是大宋拒绝了。

之后，侬智高再反大宋，是狄青平叛的，虽胜，但也付出了极大的代价。而侬智高最后流落大理，不知所终。

而今想起，桐桐都觉得异常的唏嘘，“之前，杨将军说，贸然对交趾用兵，此为无礼。将军啊，大宋从上到下都忘了，交趾自古以来便隶属于中原王朝。既然大宋是‘奉天承运’，皇位承接于前朝，那就该知道，哪怕王朝更迭，也不能丢失国土。

始皇帝一统六国之后，便派遣了大军，越过岭南，征服百越诸部，又从中原移民，设立郡县……自那时期，交趾就属于大秦。若说礼，《礼记》有载，南方曰蛮，雕题交趾。”

雕题是说纹脸，这是少数民族的特征。

交趾，指得是当地一些民族的风俗，比如，男女同川而浴。

“侬智高为何觉得能与大宋朝廷联合呢？他的出发点未尝不是觉得，大宋也想收回交趾这个地方。毕竟，交趾不称臣是从什么时候开始的？唐末！经历了一次乱世之后，大宋朝廷本该收回失地的，但是它没有。在侬智高再三恳求之后，依旧将它拒之门外。”

杨文广这次懂了，皇后这次是想一箭双雕。本来的目的是要收复侬智高的，但她想到的收复的办法是替侬智高报仇。

如此，既能拿下羁縻州，又能顺道拿下交趾国。

她说侬智高的经历，是想说跟侬智高答应联合的可能极高；说交趾的过往，就是给此次发兵找一个合理的借口。我们不是无礼的攻击你，而是，我们要收复我们的失地。

毕竟——奉天承运嘛！

新朝接过接力棒，那就不能有失国体。

杨文广坐在椅子上不安的挪动了挪动：怎么说呢？听着确实很有道理。皇后的道理说出来叫人听着怎么就那么理直气壮。

可其实呢？她就是单纯的想灭了人家，仅此而已。

也许在皇后的心里，她只是单纯的觉得：这不是顺手的事吗？一举两得，何乐而不为呢。

反正，这个主意挺出人意料的！设想过无数个收服羁縻州的法子，就是没想过这个。

而皇后呢？她其他法子都没想，就定准了这个法子。

怎么办？这可是灭国之战！能打吗？

杨文广看孙节：孙将军，您觉得呢？

孙节搓着下巴，使劲的揉脸，良久才道：“娘娘，此战……几成把握？”

桐桐起身，“到底有几成把握，那就得等见了侬智高再说了。”

何时去见此人？

“尽快！挑十几个好手，你们俩跟着我。咱们轻车简行，只当去走亲戚了，去拜访拜访侬智高。”

侬智高自立为帝，但依旧保持着良好的习惯。

此地十万大山，能翻山越岭如履平地，乃是一个将领最基本的素养。

杨文广和孙节跟着爬上，哪里受的了这个。

孙节就道：“咱们的人，在这里很难适应。仗不好打！”

“所以，才来找侬智高嘛。”桐桐站在山腰上，看着脚下的云层，“若非案牍缠身，每年都该来此地小住些日子。等以后吧，以后我和官家在这里的半山腰安家，叫官家给我建个竹屋。早起闻鸟鸣，夜间鸟归林。无俗事惊扰，无案牍劳刑！嘿，那该多美。”

说的人好不惬意，人还没见呢，好似这地方就注定是咱们的。

爬上山顶，看到了一处竹屋。竹屋周围，尽皆猛士。而竹屋的竹椅上，坐着一个二十来岁的青年人。

他面无表情的看过来，桐桐就笑：“瞧！巧了不是！我才说要在这里建竹屋，这不，还真有人建了！可见同为英雄，所见必然相同。”

侬智高：“……”谁与你一届女流同为英雄？好厚的脸皮！

第1852章大宋反派（173）

侬智高还年轻，才二十来岁。

可以说从十几岁开始，他就经历了许多。被大宋所弃，随父亲立国，父亲被俘，他忍辱偷生想保全父亲族人，低三下气乞求大宋伸出援手，到最后人财两空，大宋不敢接纳，交趾不停的压榨。

何去何从？

一个二十来岁的年轻人，做成这样已然难得了。

桐桐还挺喜欢这样的人的，别管最后能走到哪一步，这个人从来没有真正的屈服过。凡是他低头的，都是他有需要保全的，有需要他去保护的。

所以，哪怕他在史书上只是一个失败者，可桐桐也一样喜欢。

她叫跟来的其他人止步：“你们原地歇着，我去看看人家的竹屋是怎么搭的。”

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