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他们在设想郑悠悠是不是还有什么隐藏着的器灵未曾公开。

再或者唐悠悠前辈当年在地浆毒沼牺牲前，是不是还预留了其他不为人知的器灵宝藏。

这是当下太傅们所能想象到的唯一一种合理解释。

但他们不知道的是此时此刻的郑悠悠是真的，准备用临时制作的器灵与之对抗。

至于她之所以敢这么做的底气。

便是皇宫内积攒多年的文化宝库。

金银首饰，屏风字画，亦或者是那些充满巧思的小摆件。

由于这个时代工艺水平和资源物产都远不如未来现代那么丰富的关系。

这个时代相比于纯粹的造新，人们更习惯于将精美的保留或是作为一些细节上的改进。

所以很多宫廷中使用的器物，都是源自旧时代的传承。

在这些文物性质的产品之上，它们之中本就有不少东西，已经在一点点地朝着器灵的方向蜕变。

以此为基底，郑悠悠只要通过极少量的灵力输出便可以获得一个智慧水平远超普通灵兽的存在。

尤其是一些书卷类的素材，用它们打造出来的器灵往往会有着更高的文化知识底蕴。

这种器灵的智商也一直更高。

再加上由于皇宫收藏的珍惜。

眼下的郑悠悠简直就像是掉进了米缸里的老鼠。

在这座皇城里，简直有太多的东西可供她使用。

比如眼下的这本《论语》。

作为圣贤书籍的代表，《论语》的存在无疑是典籍类器灵当中的巅峰。

说真的当郑悠悠在皇城的藏书阁里找到这本真迹的时候连她自己都吓了一跳。

真迹，全世界独此一本的真迹。

虽然不知道为什么这本论语会出现在皇都。

但以郑瑶瑶的知识储备来看，像这种自身Level等级过高的素材，别说赋灵的成败与否。

相比较之下，郑悠悠可能会担心赋灵成功后的器灵，会不会有能够得到它认可的御兽师存在。

这是这类文字类器灵的通病。

它们的灵兽深受本体内文化学识的影响。

或许在他们觉醒意识的时刻，创造他们的人已经不知身在何处。

但即便如此他们的灵魂，个性，信仰，也还是会由其素材本身的内涵所决定。

这是这类文字类器灵的通病。

同时也正因如此，大多数文字类器灵只会承认附和自身信仰的御兽师。

而像论语这样要求个人品质的器灵，就更是其中难

上加难的地狱级BOSS。

在郑悠悠眼里，可能就算是孔圣人亲临也没有办法得到《论语》器灵的认可。

但这类器灵的战斗力却是出奇的强大。

一开始的时候郑悠悠赋灵论语的手稿，其目的只是想要见识一下真正顶级的器灵素材。

这是他平日里完全接触不到的机会。

但让人没有想到的是这个《论语》器灵最大的能力特点竟然是“节制”。

节制，这是目前郑悠悠所见过的器灵里能力特点最为恐怖的存在。

发动该能力效果后，《论语》器灵会在周身两百米左右的范围内，形成一个充满限制效果的节制空间。

在这个空间内，不但御兽师和灵兽的灵力会受到限制。

最重要的是它还可以反过来限制御兽师和灵兽的灵力消耗。

毫不客气地讲，在论语器灵的能力下，只要它想，它自由调整能力范围内的节制究竟是好是坏。

最重要的是它还可以将自己的节制范围硬生生地设定成比它现有实力更高一级别的程度。

这样的能力想来任何一个御兽师都不会忽视这样一只器灵的存在。

但或许是因为它出身自《论语》的关系，论语不但对御兽师的品格有着极为严苛的要求。

最重要的是它特别喜欢说教。

打从它被赋灵，或者说苏醒开始，就一直在不停地强调一些做人的准则。

那场面看得郑悠悠对自己的喵灵宝典真的异常认可。

在她眼里喵灵宝典的存在简直不要比这些好上太多。

而且作为几乎在藏书阁存活时间最久的存在。

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