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我知道如果不是奥斯特洛夫斯基，我将在冬宫直面和平版托尔斯泰；

我知道我不会死，但和平版托尔斯泰会杀死我，我们会在一个身体里形成最意想不到的特异点。

具有矛盾特性的异能力会形成特异点，比如夏油考这种自相矛盾型异能力者。

但具有相同特点的异能力接触后也会形成特异点，比如异能力是绝望岛和神秘岛的笛福与凡尔纳，再比如我和托尔斯泰：

我的异能力是《罪与罚》，是将杀死自己的人变成下一个陀思妥耶夫斯基。

和平版托尔斯泰的异能力是《复活》，将杀死自己的人变成下一个托尔斯泰。

啊嘞，好像和平版托尔斯泰跟我的异能力是一个类型的异能力呢，所以我们在一个身体时，不但会仰卧起坐反复复活我和托尔斯泰，更会形成非常特殊的特异点：

复活指定事物，包括但不限于人的生命，还能复活羁绊、情感、以及被和平协议杀死的异能力。

中原君在一周目时，哪怕顺着陀思设计下的棋盘走也没关系，因为和平协议根本不在西格玛手里。

太宰治担心的一周目只能迎来无法在第三份和平协议上写字，已经写好的前两份和平协议又无法修改，被迫迎来昏迷的夏油考四人死亡，和十亿吸血鬼永远沉睡的大结局也不会到来。

因为一开始托尔斯泰就做好了全部准备，在告知七位背叛者，俄国背叛者列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，遭人暗杀后宣告死亡时，托尔斯泰就做好了完全准备：

哪怕陀思真的得到了所有和平协议，和平版托尔斯泰也会与陀思形成特异点，复活被和平协议杀死的异能力。

至于托尔斯泰究竟是怎么知道陀思的异能力作用？还会在发动异能力后形成特异点？

西格玛我啊，虽然只是个不具备战斗能力的男人，异能力也只是将自己最想知道的情报，和他人最想知道的情报交换的能力，但西格玛我啊，啊不，是战争版托尔斯泰我啊，也是能套情报立大功的！

至于俄国当局怀疑暗杀者为世界暗杀王鲁滨逊，或欧洲暗杀王魏尔伦，也是托尔斯泰对七位背叛者的提醒，这次敌人是冲着背叛者们来的。

毕竟，他们七位背叛者可是很团结的。

即便如此，陀思我啊，哪怕再次跟托尔斯泰为敌，哪怕再次跟七位背叛者为敌，哪怕再次与所有异能力者为敌，哪怕连无数普通人都不理解我的理想，我也绝不会放弃我理想直到生命最后一刻。

百年后在荒野大笑的人不必是我。

我将风光雯月的活着，得意洋洋的死去。

第163章

《西线无战事》：死者的遗言不是为了复仇，而是永远不再有战争。——埃里希·玛利亚·雷马克。

德国柏林，歌德独自走在街头，他已经得到沙皇俄国被彻底推翻的消息。

歌德听说俄国建立了新政权，贵族开始了大规模逃亡，农奴制度被彻底废除，走上了一条新道路。

如今俄国新上任的异能力者最高领导是奥斯特洛夫斯基，他的异能力是《钢铁是怎么练成的》，是少见的精神系异能力：

控住他人意志，软弱的人会拥有坚强的意志，坚强的人会拥有钢铁般的意志，而这个“意志”则是由奥斯特洛夫斯基操纵。

歌德认识奥斯特洛夫斯基，准确说是在战场上认识的奥斯特洛夫斯基，最大的印象就是天选政委带头冲锋：

奥斯特洛夫斯基冲在最前方，在他的异能力鼓舞下，战士们在战场上充分发挥了战斗积极性，千军万马的战士跟在他身后一起冲锋。

这也是为什么俄国其他超越者死亡或重伤的很少，而奥斯特洛夫斯基却喊得最凶杀得最多，还带了一群战士乌拉的冲过来，然后受到异能力攻击后惨遭全身瘫痪双目失明，伤的最重一度濒死。

在冬宫时也是如此，奥斯特洛夫斯基他啊，最擅长的就是嚎一嗓子聚集众人随后群殴了，陀思要是还不走，真害怕奥斯特洛夫斯基来个八打二甚至九打一。

至于上一任俄国异能力者最高领导保尔康斯基老公爵，还有前公爵安德烈、前伯爵托尔斯泰如今怎么样了？

歌德停住脚步，看着前方穿着白色衬衣打着领带还身着小马甲，胳膊上系着带子的两位双色冰淇淋，歌德看着他们，千言万语只汇集成了一句话：

“你们谁是托尔斯泰谁是西格玛？”

分不清，根本分不清，脱下俄国传统贵族服饰的托尔斯泰，在穿上西格玛同款白色西装后，根本分不清他们谁是谁。

在一周目时，托尔斯泰独自找上中原君，让身为顶级科学家的中原君提取自己的基因，克隆出一个强度极高的身体：西格玛。

西格玛的身体很特殊，因为他不光是中原君的实验产物，托尔斯泰通过林黛玉还联系上了曹先生。

因为西格玛的人格：战斗版托尔斯泰一开始就不存在，他是被托尔斯泰在「书」中制造，在体内强行分离出的西格玛。

作为七位背叛者里战斗力最强的男人，托尔斯泰始终沉浸在痛苦里，一开始是被迫应敌踏上战场保卫祖国的痛苦，后来是绑架沙皇背叛祖国的痛苦。

因为托尔斯泰始终认为，和平是人类最崇高的理想。

当年在卫国战争时，在法国所有超越者都被迫登上战场，就连反对君主专制，充满人道主义的法国最强超越者：

维克多·雨果。

都在逼迫中登上俄国的土地，与他的对手遥遥相望。

他的对手是在极度痛苦下，最终选择主动登上战场，理念却是勿以暴力抗恶的俄国最强超越者：

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰。

只因他的异能力是最适合战场的《战争与和平》。

令人难过的是，《战争与和平》的基调是仁爱思想，是人道主义，是反对战争，是对战争各方受难的同情，他的终身宏愿甚至是拯救人类灵魂，开拓大同世界。

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