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墨子辞过2（第1页）

为衣服之法，冬则练帛之中，足以为轻且暖；夏则絺绤之中，

绤：葛制的衣物。

足以为轻且凊，谨此则止。

制造衣服的法则是：冬天穿白色熟绢做的中衣，只求其轻便而温暖；夏天穿葛布制的中衣，只求其轻便而凉爽。仅此而已。

故圣人之为衣服，适身体，和肌肤，而足矣。非荣耳目而观愚民也。

观：迷惑。

所以圣人制作衣服只图身体合适、肌肤舒适就够了，并不是夸耀耳目、迷惑愚民。

当是之时，坚车良马不知贵也，刻镂文采，不知喜也。

在那个时候，虽有坚固的车子和宝马，人们也不知道它特别珍贵，对于精雕细刻的艺术品，也不知道有什么值得特别喜欢的。

何则？其所道之然。

这是为什么呢？这是圣人引导百姓的结果。

故民衣食之财，家足以待旱水凶饥者，何也？

所以人民除了穿衣吃饭的费用，家家户户的储备都是足以防患水旱饥荒的年景，这又是什么缘故呢？

得其所以自养之情，而不感于外也。是以其民俭而易治，其君用财节而易赡也。

因为他们懂得什么是最好的自我保全方法，因而不受外界事物的诱惑和困扰，所以那时的人民节俭而容易管理，那时的国君使用财力很有节制，所以国家财力富足。

府库实满，足以待不然；兵革不顿，士民不劳，足以征不服。故霸王之业，可行于天下矣。”

国库充实，足以应付各种突的事件；武器、兵甲精良，兵士、百姓精神饱满，用这些力量足以征讨不肯臣服的诸侯，而实现称霸天下的愿望了。

“当今之主，其为衣服，则与此异矣，

现在的君主，他们制造衣服却与此不同。

冬则轻煗，

煗：同“暖”。轻煗：轻便暖和。

夏则轻凊，皆已具矣，

冬天的衣服轻便而暖和，夏天的衣服轻便而凉爽，这都已经具备了。

必厚作敛于百姓，暴夺民衣食之财，

他们还一定要向百姓横征暴敛，

连百姓穿衣吃饭的钱

也剥夺来做锦绣华丽的衣服，

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