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第66章 寻迹哪吒 从神话到光影的巴蜀传奇（第1页）

一、神话长河中的璀璨明珠

在浩如烟海的中国神话传说里，哪吒是一颗最为耀眼的星辰。他的故事，像一条奔腾不息的江河，从远古流淌至今，滋养着无数人的心灵。

传说，在那遥远的殷商时期，陈塘关总兵李靖的夫人殷氏，怀胎三年零六个月，历经漫长的等待，最终生下一个散奇异光芒的肉球。李靖见此异象，心中大惊，抽出佩剑便砍向肉球。只听“咔嚓”一声，肉球裂开，一个白白净净的孩童从中跃出，他左手戴着金光闪闪的乾坤圈，身上缠绕着红艳艳的混天绫，周身萦绕着祥瑞之气。原来，这孩子竟是灵珠子转世，受元始天尊之命，下凡来助姜子牙兴周灭纣，他便是日后名震三界的哪吒。

七岁那年的夏天，烈日炎炎，酷热难耐。哪吒来到九弯河畔洗澡解暑。他随手舞动混天绫，刹那间，河水翻滚，巨浪滔天，就连东海龙宫也被搅得地动山摇。东海龙王敖光勃然大怒，立即派巡海夜叉李艮上岸查看。李艮生得面目狰狞，手持钢叉，气势汹汹地喝道：“何方小儿，竟敢在此撒野！”说着便挥叉刺向哪吒。哪吒机灵一闪，躲过攻击，怒目圆睁道：“你这丑八怪，凭什么欺负我！”随即摘下乾坤圈，朝李艮狠狠砸去。可怜那李艮，还没反应过来，就被打得脑浆迸裂，倒地身亡。

龙王得知夜叉被杀，更是暴跳如雷，派三太子敖丙率领虾兵蟹将前来捉拿哪吒。敖丙骑着混海兽，身披银鳞甲，威风凛凛地出现在岸边。他大声斥责哪吒：“大胆狂徒，杀我夜叉，今日定要你偿命！”哪吒毫不畏惧，冷笑一声：“你若识相，离去，否则休怪我不客气！”敖丙哪肯罢休，挺枪便刺，一场恶战就此展开。只见哪吒脚踏风火轮，手持火尖枪，与敖丙打得难解难分。哪吒越战越勇，瞅准时机，一枪刺中敖丙的要害，又抽出敖丙的龙筋，准备给父亲做条腰带。

四海龙王得知三太子惨死，怒不可遏，齐聚陈塘关，以水淹陈塘关相要挟，逼李靖交出哪吒。哪吒为了不连累父母和百姓，毅然决然地选择自刎谢罪。他大声喊道：“一人做事一人当，我哪吒今日以命抵命，但绝不会让无辜之人因我受苦！”说罢，横剑自刎，年仅七岁。

幸得师父太乙真人，用莲藕为骨、荷叶为肌，重塑了哪吒的肉身。复活后的哪吒，不仅法力大增，还多了三头六臂的神通，从此踏上了降妖除魔、匡扶正义的道路，成为了神话中不朽的英雄。

二、宜宾——哪吒故里的传奇印证

当我们把目光聚焦到现实的土地，会惊奇地现，四川宜宾，这座充满历史韵味的城市，竟与哪吒的故事有着千丝万缕的联系。宜宾，这座被山水环绕的城市，有着独特的自然风光和深厚的文化底蕴，而哪吒的传说，就像一颗璀璨的明珠，镶嵌在这片古老的土地上。

相传，宜宾市翠屏区南广镇陈塘关，便是哪吒的出生地。此地临江而立，滔滔江水奔腾不息，仿佛在诉说着当年哪吒闹海的传奇。在宜宾，有一句响亮的标语——“哪吒的故乡在宜宾，哪吒的根在宜宾”，这句标语承载着宜宾人民对哪吒的深厚情感和对哪吒文化的自豪。宜宾人坚信，这里就是哪吒诞生、成长、战斗的地方，那些流传千年的故事，就生在他们脚下的每一寸土地。

在宜宾，与哪吒相关的遗迹数不胜数。南广河与长江交汇处，有一块奇特的石头，名为“龙脊石”。传说中，这便是哪吒打死龙王三太子后，三太子的尸骨所化。龙脊石蜿蜒曲折，在江水的冲刷下，显得神秘而又庄严。每当江水退去，龙脊石便露出水面，吸引着众多游客和信徒前来参观，仿佛能从这古老的石头上，触摸到那段神话故事的脉络。

翠屏山上，有一座哪吒洞，它是宜宾哪吒文化的重要象征。哪吒洞是一座天然的石窟，洞内幽深静谧，仿佛隐藏着无尽的秘密。洞壁上刻有许多与哪吒相关的图案和文字，虽然历经岁月的侵蚀，但依然能清晰地看到当年人们对哪吒的敬仰和崇拜。这里也是哪吒行宫的所在地，哪吒行宫气势恢宏，庄严肃穆，里面供奉着哪吒的神像。哪吒手举红缨枪、乾坤圈，身披混天绫，脚踏风火轮，威风凛凛，栩栩如生，让人不禁想起他在神话中的英勇事迹。每年都有众多海内外同胞来到这里，虔诚地祭拜哪吒，追寻哪吒的足迹，感受哪吒文化的魅力。

天池公园，也是哪吒故事中的重要场景。传说哪吒自刎后，魂魄无所依，太乙真人便在天池采莲藕、荷叶，为他重塑金身。如今的天池公园，湖水清澈，荷叶田田，还生阁静静矗立在湖边，仿佛在诉说着当年哪吒重生的奇迹。在这里，人们能感受到哪吒坚韧不拔的精神和顽强的生命力，也能体会到神话故事与现实生活的奇妙交融。

此外，宜宾的七星山，被认为是太乙真人修行的地方，山上的金光洞，相传是太乙真人收哪吒为徒之地；江北的观斗山，传说是李靖练兵的地方；三江口东山上的白塔，还有关于哪吒学鸡叫，双塔换错帽的有趣传说。这些地方相互呼应，共同构成了一个完整的哪吒文化体系，让宜宾成为了当之无愧的“哪吒文化之乡”。

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三、江油——哪吒祖庭的神秘面纱

在巴蜀大地的另一处，绵阳江油同样与哪吒有着紧密的渊源，这里被认为是哪吒祖庭所在地，流传着诸多与哪吒相关的故事，祖祖辈辈口口相传，为这片土地增添了神秘的色彩。

在江油，陈塘关被视为哪吒的出生地，翠屏山是哪吒的显圣地，而乾元山金光洞则是哪吒莲藕化身之地。这三处地方共同构成了江油的哪吒祖庭，成为信众和游客心中的圣地。据当地传说，哪吒在此地闹海、剔骨还肉、莲花化身，以及太乙真人收石矶等故事，都生在这片神奇的土地上。现有的古碑、古砖、崖壁石刻等实物，也在默默诉说着哪吒文化在江油的悠久历史。

乾元山自古便是道教名山，这里峰峦叠嶂，云雾缭绕，仿若仙境。金光洞就隐匿于这青山之中，洞口左侧石壁上镌刻着清代翰林欧阳熙书“太乙洞”三个大字，字迹遒劲古朴，透着岁月的沧桑。走进洞内，昏暗的光线、湿润的石壁，仿佛能让人感受到哪吒曾经在此修炼的气息。洞中的道教造像最早可追溯到宋朝时期，它们见证了时光的流转，也见证了哪吒文化在这里的传承与展。在洞中，至今还保留着三种灶，分别是熬硝的硝灶、做饭用的生活灶和道人炼丹的丹灶，其中丹灶呈赤红色，更为这里增添了神秘的氛围。

而江油的翠屏山，同样有着独特的哪吒文化印记。山上的哪吒祖庙，庄严肃穆，香火不断。庙内供奉着哪吒的神像，信众们怀着虔诚之心，前来祈福、参拜，祈求哪吒保佑平安、赐福消灾。每到重要的节日和纪念日，这里便会举行盛大的祭祀活动，人们身着传统服饰，献上丰盛的祭品，以表达对哪吒的敬仰和感恩之情。

江油作为哪吒祖庭，不仅有着丰富的文化遗迹和传说故事，还积极开展与哪吒文化相关的交流活动。自o年起，已成功举办届“海峡两岸哪吒文化交流活动”，邀请海峡两岸和东南亚哪吒民俗文化专家学者和信众代表走进江油，共同追溯中华民族的精神脉络，续写中华民族文化传承。在这里，哪吒文化不仅仅是一种信仰，更是连接两岸同胞和海外侨胞的精神纽带，让大家在共同的文化根源中，找到心灵的归宿。

四、二郎神与哪吒的神话羁绊

在巴蜀大地的神话传说中，除了哪吒，还有一位赫赫有名的神话人物——二郎神杨戬，他与哪吒的故事有着千丝万缕的联系，共同编织出这片土地上奇幻瑰丽的神话画卷。

传说二郎神杨戬，拥有凡的神通。他额间的第三只眼，宛如洞悉世间一切的神目，能识破妖邪的伪装；身边的哮天犬，身姿矫健、勇猛无畏，是他降妖除魔的得力助手。在许多神话故事里，哪吒与二郎神既是并肩作战的伙伴，又是惺惺相惜的对手。在对抗邪恶势力时，哪吒凭借其灵动多变的身法和强大的法宝，与二郎神的沉稳持重、法力高强相得益彰，携手守护人间安宁。

就拿《西游记》中孙悟空大闹天宫的情节来说，天庭派二郎神前去捉拿孙悟空。哪吒与二郎神一同参与了这场激烈的战斗。哪吒脚踏风火轮，手持火尖枪，冲在前面与孙悟空交锋；二郎神则手持三尖两刃刀，施展神通，与孙悟空斗智斗勇。他们的法术光芒照亮了天际，让整个天庭都为之震动。虽然最终未能立刻制服孙悟空，但这场战斗却展现出哪吒与二郎神的非凡实力，也让他们的形象在人们心中更加深刻。

在民间传说里，二郎神的故事背景同样与巴蜀大地紧密相连。四川绵阳江油市二郎庙镇，是二郎神文化的核心祥地。自汉唐时期扩建的二郎真君祖庙，历经千年风雨，依旧庄严肃穆，庙中香火常年不绝。这里的每一块砖石、每一片瓦当，都仿佛在诉说着二郎神的英勇事迹。o年，江油成功注册“二郎神故里”商标，成为全国唯一官方认证的二郎神文化源地，让这片土地的文化价值愈凸显。

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