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第122章（第2页）

长大后意外得知自己身具灵骨时，他便毅然决然进入仙山，拜入师傅门下，与前尘一作了断。

可那时，他如寻常弱冠男子一般已经听父亲的话定了一门婚约，要入仙山必断前尘。

他的未婚妻在仙山门口苦等了他一年，只

希望他能放弃决定。

但他依然选择解除婚约，让未婚妻回乡再嫁。

三十年后，他修炼有成回乡平水患才知他的未婚妻等了他一辈子，终身未嫁，最后抑郁而终。

历经此事他心境有损迟迟未能突破。

他的魔出现了。

他质问他：“为何为天下负一人，能救万民脱身却不救她出苦海。”

他才知道，仙人都是有魔的。

力量越强的仙人魔也越强。

他是如此，他的师父师兄师姐们也是如此。

他们将魔封印在了另外一个极狱空间，不敢承认它是仙人的一部分，谁知它们却在那阴暗潮湿的空间内吸纳恶意暗然滋生。

终有一天。

它们以另外一种面貌反扑人间。

命运因果

“反扑后人间承受的是报复，灾祸战争至人间惨淡无一幸存。”诸葛亮摸着自己的胡子，“太师祖说，若不求长生，若不斩六根，也不会有异魔诞生，解铃还须系铃人。”

“他以自身之力汇聚天地灵气，锻造了星锁，再以仙人自由为代价引异魔入极狱，远离尘世。凡尘也因此灵气封锁，人间再无仙凡之别，也再无长生之路。”

这是真相。

在这个区域，只有他一人知道的真相。

目光看向无牙仔，“它本身是无所牵绊的恶念，但因为你给了它一个名字，一丝善念，哪怕你是无心，但它还是因你而滋生。所以世间因果即便是仙人也无法掌控，我只知道，你善它便善，你恶它便恶。”

善恶本一体，恶之所以强大且暴躁皆是因为善过于隐忍克制。

原来如此。

乔清继续问，“那后来呢？先生到现在经历了那么多时间，t区又如何变成现在的模样？我听宋哥说过，世间有神明，可如今看神明便是我们自己，既是我们自己t区又怎么会演变成现在的模样？还有其他空间？又是从何处来的？”

t区现在的情况，像是诸葛亮嘴里的极狱空间。

如果按照他这么说，星界本就不该有那么多区域。

说起这个，诸葛亮也觉得很可笑。

他在极狱空间里看过太多精神体，自然也知世事变化。

“世间没有了仙人，也就没有拥有了能够平息山海灾难的能力，新生凡人只能靠自己。”

“但人本善恶一体，有人向善，便有人为恶，贪念欲望在凡胎肉体中滋生，有掌控权利也有人被权利压迫，天下四分五裂。”

“便有凡人杜撰出了神话与信仰，包括但不限于祖灵以及像法神明。他们祈求神明帮助他们达成心愿度过难关，无论好是坏，像法神明无绝对的善恶，但它们拥有暗中引导命运的能力。”

无论是西方战争女神雅典娜，还是东方战神杨戬，亦或渴求拯救世人的耶稣，或求地方风调雨顺的元素像神龙王水神火神，说到底只是凡人内心的渴求。

无论是杜撰还是美化了故事，但本身是不存在的。

乔清倒是听过像法神明，好奇道：“像法神明我知道，那祖灵呢？”

诸葛亮认真的想一想，“就是你祖宗！”

乔清：？？？

感觉像在骂人！

诸葛亮握拳轻咳。

“灵气封锁后无人成仙，所以便掀起了祭天祭地祭海祭祖的习惯，世间灵气虽被封锁，但灵骨仍在，只是力量强弱的区别，无像神明有了法相法身后，便主导着各地各国的命运，正式进入像法时代。”

财富，战争，自由。

像法神明为自己地区的国家而战。

例如在西方中掌管财富的像法神明哈迪斯。

在信仰哈迪斯的心里，哈迪斯是个可怕而又让人畏惧的金钱神明，它是欲望的象征。

人们接受它的财物，也接受它的恶念，所以它很强。

而东方的财神是个大腹便便的老实人，谁拜一拜都能撒点钱。

于是很长一段时间的财富战争中，败落国家不断战争赔款。

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