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第81章（第1页）

“……很遗憾，我们今晚恐怕没有办法，陪你闯你舅舅的堂屋去退婚了。”齐檎丹随口胡诌了个理由，“你也看到了，他们人多势众，连那三个大男人都被吓得抱头鼠窜，我们是拿他们没办法的。”

“啊，那怎么办？难道真的没有退婚的办法了吗？”石沛妮抿起嘴唇，神情担忧。

她眼里，甚至隐隐有泪光闪动。

虽然是和第一次在幻境里所见一样的泪眼，齐檎丹却莫名感到了一丝异样。

但齐檎丹并未大意到，将这份怀疑外露表现。她依旧软下语调，假装安慰石沛妮：“放心，今天不行，不代表明天也不行啊。你要相信我们，能帮的地方，我们会尽量帮的。你之前不是说，要带我们回去商议对策吗？你要是心急，我们不如现在就去。”

去石沛妮家，才是齐檎丹的目的。

一个人的家，特别是她自己的房间，是最能够真实反映出一个人性格的地方。

俗话说得好，江山易改，本性难移。既然真假石沛妮在外貌上没有明显差别，她们就只能从更深一层的性格上面，多下功夫辨认。

“齐檎丹，我们进来已经快十五分钟了……”梁安颜不安。

要是去石沛妮家，一定会超时的。

按照之前发现的规律，进幻境超过十五分钟后，考察员的生命安全便会遭遇极大的威胁。她们不得不引起重视。

可齐檎丹没有接茬。

“我们早点去你家商议，你就早一点能退婚。”齐檎丹看向石沛妮，分毫没有改变说法：

“所以，带路吧。”

第60章啼血侗歌13

白骨累累的屠宰场

在通关时放弃求稳，故意去危险的地方冒险，在这个作死基本等同于真死的副本世界，绝对是愚不可及的行为。

弹幕里叽叽喳喳。

“我服了，都知道这个石沛妮可能有问题了，还去她家？”

“她该不是连人家家里也想拍照吧？”

“虽然听起来有点离谱，但放在齐檎丹身上倒也正常。”

直播弹幕说什么的都有，齐檎丹一概置之不理。

她们跟随石沛妮，进了石沛妮的卧室。

齐檎丹大致瞥了一眼。这间卧室，和齐檎丹第二次进幻境的时候，看到的女子卧室一样，窗明几净，只是少了嫁衣和忙活备婚的人。

暂时看不出有什么问题。

“你们都渴了吧？我去给你们倒水喝。”一进卧室，石沛妮就端着空茶壶去了外面。

卧室房门一关，梁安颜立刻逮住齐檎丹追问：“我们在幻境里已经待超过十五分钟了，你不担心眼睛会出事吗？不担心我们会死在幻境里吗？”

齐檎丹平静地反问：“你有出幻境的方法吗？有看到出口吗？都没有。”

她的话如一盆冷水，兜头泼在梁安颜头上。

梁安颜瞬间泄气。

找不到破局的关键，她们一时半会儿，根本无法从幻境里出去。

无法离开幻境的危险，让梁安颜坐立难安。齐檎丹却从椅子上起身，在卧室里观察走动：“动起来吧。我们还有更重要的事情要去做。”

正对着门口的地方，有一面照片墙。上面拍摄时间不一的照片，几乎记录了石沛妮成长的整个历程。

这些照片里有好几张，都是在卧室里拍的。

这吸引了齐檎丹的注意。

对比照片里的背景和现如今的卧室，齐檎丹很快发现一个细节。

在这些于卧室里拍摄的照片中，卧室柜子上都放着兵器架子，架着一把刀，而现在，本该放在卧室里的这把刀，却不知去向。

这很反常。

另一边，梁安颜先是在书架上，发现了几本讲侗族女英雄婢奔和娘美的侗族故事集，又在柜子里，找到不少止血疗伤的药酒和纱布。

“这些故事在侗族文化里很经典，”梁安颜概述故事内容，“婢奔英勇抗击敌人，最后和两个女儿一同身死，死后化作侗乡的护佑女神，被尊称为萨岁或萨玛。娘美反抗‘女归舅家’的传统，与情郎私奔，在情郎被害死后又为他复仇，很能体现侗族女性婚姻对自主的期待。”

婢奔和娘美，都是侗族著名的女英雄。

前者保护家园和侗族人民，后者追求婚姻自由。

石沛妮之所以会把她们的故事放在书架上，时时翻看，说明这两个女英雄都能在一定程度上，折射出石沛妮的自我期待。

梁安颜放下故事书，又不解地拿起了药酒和纱布：“让我想不明白的是，这里怎么会有这么多疗伤用的东西？石沛妮莫非很经常受伤？”

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