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第113章 花卉特辑昙花12（第2页）

二、昙花与战争：郑成功收复台湾的“神花”预言

年，郑成功率军横渡台湾海峡，欲驱逐荷兰殖民者。据《台湾外记》记载，军队登陆前夕，郑成功夜梦一株洁白昙花于月光下盛放，花心浮现“三日克城”四字。

次日，军中巫师解梦，称昙花乃“吉兆”，预示战胜。果然，郑成功仅用九个月便攻下热兰遮城（今安平古堡）。战后，他在赤崁楼（今台南）亲手栽种昙花，并留下诗句：“一夜花开天下白，千年气节照汗青。”

三、昙花与外交：乾隆皇帝的“昙花外交”

世纪，欧洲植物猎人疯狂搜集中国奇花异草。年，英国马戛尔尼使团访华，随行植物学家约瑟夫·班克斯特意向乾隆皇帝请求昙花标本。

乾隆深知昙花稀有，便以“此花非凡俗可赏”为由婉拒。但为彰显天朝物产丰饶，他命宫廷画师绘制《月下昙花图》赠予英使。画中昙花于太湖石旁绽放，题诗“一瞬光华非易得，千年灵气此中藏”，暗讽英国人贪求无度。

四、昙花与科学：达尔文的遗憾

年，达尔文在《物种起源》中提出“适者生存”理论，却对昙花的极端繁殖策略感到困惑。他在笔记中写道：

＞“昙花（epiphyu）为何将全部能量集中于一次短暂绽放？这种看似‘浪费’的生存方式，如何通过自然选择保留？”

年，达尔文委托在华传教士采集昙花种子，但因海运延误，种子抵达英国时已失活。他在信中叹息：“或许昙花的秘密，注定属于东方的夜晚。”

五、昙花与文学：张爱玲的“刹那即永恒”

年，张爱玲在《倾城之恋》中写道：

＞“范柳原说：‘我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱？’流苏觉得，他们像昙花，开的时候轰轰烈烈，败的时候无声无息。”

现实中，张爱玲本人亦痴迷昙花。年抗战胜利夜，她在上海公寓守候昙花开放，并写下散文《夜营的喇叭》，将昙花比作“乱世中的静美”：“看它拼命地开，拼命地落，仿佛要把一生的力气都用光。”

一、佛典禅意：昙花一现，刹那永恒

《法华经·方便品》（鸠摩罗什译）

＞“譬如优昙钵花，时一现耳。”

注解：

“优昙钵花”（梵语：udubara）即佛经中的昙花，三千年一开，象征佛法难遇。后世“昙花一现”成语即源于此。

唐·贯休《偶作》

＞“风撼芙蕖满院香，昙花相对笑人忙。

＞夜深雨过月明处，一朵瑶池雪未央。”

赏析：

禅诗以昙花比喻脱世俗的清净境界，昙花绽放时，世人却忙于俗务，唯有明月见证其绝美。

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二、孤高傲世：不与群芳争艳

宋·苏轼《昙花》

＞“优昙花好不轻开，只为尘缘未许来。

＞一夜月明风露下，世间能得几人猜。”

赏析：

苏轼借昙花孤高自持，暗喻君子不轻易示人的品格，唯有知音方能领会其美。

明·王世贞《昙花》

＞“玉骨冰肌月下魂，夜深谁与共黄昏？

＞不随桃李争春色，只向瑶台寄一痕。”

赏析：

昙花不屑与百花争春，只在深夜独自绽放，象征文人高洁傲世的精神。

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