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回归之兽（第2页）

有些虔诚的教徒见到这个场景甚至惊恐伏地，难以直视此等恶魔之姿。

山新和小白被提亚马特突然的变身给吓到，抱在一起发抖，一旁的小黑虽然看起来还好，但头发都炸起来了。等平静下来後，山新拍拍胸脯大呼一声：“果然要一起看直播啊，有人在身边陪着害怕就是好。”

不过还是有部分心大的观衆能惊呼一声“woc！好帅啊！这不比游戏里得儿那些BOSS帅多了？”

在古巴比伦神话中，衆神的喧闹使得阿普苏与提亚马特无法安睡，于是两位神决定消灭自己的後代来解除痛苦。但衆神不愿坐以待毙，共同反抗，最後提亚玛特的尸骸被拿去创造了天和地，以及天地间的星辰雷雨等。

神话总是充满了血与恶，很难直接判定他们的行为正确与否。仅仅是对提亚马特来说，她能够变成现在如此恐怖的模样，心中的恨意大概是少不了的。

“和人类记录的故事不一样，是身为孩子的诸神首先反叛原父，获得了世界的支配权。这时的提亚马特对孩子们的爱多过对丈夫的爱，温和地容忍了孩子们的行为。还真是无与伦比的包容与母爱呢，可惜大部分神明都不关心这种对于他们来说没必要的感情。”

BB谈起神明的语气比较恶劣，观衆自然能够理解，大部分人都不喜欢那种无拘无束表达欲望的存在。

在末日降临之前，主流观点认为世界上不存在神明，一切的神话都是远古时代人类浪漫的丶无拘束的幻想——神是神话了的人。

远古时代的人类也不过是刚褪下皮毛的野兽，没有多少道德可言，神话传说里存在很多“三观不正”的故事也有其必要性，不能用现在成熟的人类思维去判断神话的三观正不正确。更何况神话的意义在于研究历史，和道德无关。

但是当世界末日来临，大家知道神明真实存在之後，对待神话的态度就和以前完全不同了。

有专门研究西方神话的年轻人在网络上分享了自己的想法，他觉得神明真实存在是一件很可怕的事情。因为神明的观念与人类不同，很多对于祂们来说平常的事情在人类社会和死刑一样严重。

乱杀丶私生活混乱丶任性妄为铸成大祸……在神话里能举出很多例子。最有代表性的是希腊神话，而东方神话因为更重视“人”，所以没那麽可怕。

总之，所有人都想感谢世界壁垒，让现在的人类没有生活在神权的统治之下，这里的神权指的可不是人类社会的産物，而是弱肉强食的法则。

在BB所说的真实的神话里，衆神是为了获得世界的支配权所以反叛，而提亚马特的母爱又是那麽深厚，再加上冥府女神并不出格的可靠表现……比起人类记录的神话，事实温柔了好几个档次。

不过BB的语气依旧透露着对这些神明的不喜，或许人们现在看到的都是神明中的异类吧，即使没有那麽出格丶疯狂，大部分神明依旧是冷漠的存在。

“然後衆神与提亚马特大战，失败之後她的尸体被一分为二，作为孕育生命的土壤被使用，不过完整的世界是各方神话齐力的结果啦。”

在BB讲故事的时候，提亚马特正向着艾蕾他们的方向及其缓慢地移动，这很利于拖延战，只要跑就行。不过……

一道红光在提亚马特眼部闪现，一秒不到的时间就击中了吉尔伽美什的几缕头发，多亏他反应够快，不然中弹的就是头部。

“虽然这次不需要阻止什麽，只需要躲，但还是要谨慎点哦~”他露出一个可爱的笑容，看起来很轻松。但观衆都觉得以提亚马特的黑化程度来看，她的攻击不可能这麽简单。

BB还在讲述背景，这次直播是她说过最多话的一次，毕竟对任何势力来说，这里都是很重要的场合。

“生态系统确立之後，会随机设计生命的提亚马特也就没有用了。在生命体获得与这行星相符的知性过程中，她根本就是个障碍，只能被流放到虚数世界中，等待回来的机会。可是啊，她爱着的生命只能为了生存选择攻击她丶驱逐她，是一个侧头侧尾的悲剧。”

这时候观衆们回想起提亚马特刚才哼唱的歌声中饱含的温柔与慈爱，心情越加复杂。

想要回归的提亚马特丶想要安全生存的所有生物，谁都没有错。所以此时此刻，看着屏幕中染上漆黑的母神，人们才会有那麽多的叹息。

“基于自己被无情抛弃的仇恨丶憎恶丶悲伤，也是为了重新改变地球的生态系统，沉溺于作为万物之母复归『喜悦』中的行为。基于以上本性，她的职阶才被确定了——创世女神不过是虚僞之名，这是被人类抛弃了的，最受人类史拒绝的大灾难——”

BB冰冷的声音之下，漆黑的恶兽发出哀嚎，更加彻底的变化在其身上发生。

“其名为BeastⅡ。七个人类恶之一，拥有『回归』之理的兽。”

说出最後话语的人不是BB，而是杀生院。她的语气难掩愉悦，笑意吟吟地说：“呵呵……无意中搜寻到的丶与外界隔开的空间道具，内部还不受壁垒制约，某位[同事]也在其中，我的运气果真不错呢。”

这场拖延战确实不会轻松。

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