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第229章 西西里岛杏仁19（第2页）

次日是周日，切萨雷·波吉亚枢机主教在圣母百花大教堂举行了一场公开的弥撒。

要论起文化素养，自幼由名师教导的切萨雷跟萨伏那洛拉不是一个级别的，更何他曾被诸多名师认为“聪慧”，放在後世至少是个神童级别的。身穿红袍的年轻枢机主教高大英俊，在祭坛上侃侃而言，引经据典，说的内容也很有意思，完全是跟萨伏那洛拉那一套反着来的。

萨伏那洛拉鼓吹“返璞归真”，一切享乐都有碍心灵升华，浮华堕落的人下地狱，一贫如洗的虔诚信徒才有机会上天堂。

切萨雷则说，圣经中从未说过贫富之别跟能否上天堂有关联，只要你心怀大爱，帮助弱小，那麽你就是“善”的，你以金钱“赎罪”，教会欢迎你，天堂之路上必定有你的一席之地。

简言之，切萨雷宣扬的是“你们不用很累很忙碌就能上天堂，人人有份，只要赎罪”，这个罪是“原罪”，信徒们该干啥干啥，只要赎罪了，便是上帝的好羔羊。

今天周日，前几天便全城做广告，说波吉亚枢机主教要在圣母百花大教堂布道，佛罗伦萨民衆很踊跃，都想看看这位教皇的私生子有没有布道的能力。大教堂人头攒动，据收取“彼得便士”的多明我会教士说，甚至可以跟萨伏那洛拉最受欢迎的一场布道相比，也就是差不多能有1万5千人。

萨伏那洛拉带着他的忠实信徒站在祭坛的右下方，祭坛左下方是露克蕾莎丶阿方索·埃斯特丶弗朗索瓦·纳瓦尔丶佩罗托伯爵，以及两队马木留克亲卫。

布道的主题也经过波吉亚兄妹和马基雅维利丶方济各会修道院院长的再三磋商。

给信徒设定“上天堂”的门槛是必需的，但萨伏那洛拉错误的将这个门槛拔高到伤害中産阶级及以上的利益，这是很不明智的；切萨雷将这个门槛恢复到之前的水平，并且巧妙的劝中産阶级以上“向善”，怎麽“向善”呢？很简单，掏钱就行。

只要能用钱解决的事情那都不是个事，有钱人表示“可以有”。而且这笔钱是给教会的，不管是给方济各会还是给多明我会没有分别，如此两个教派也没有意见。佛罗伦萨人过惯了享乐的生活，这几年连戏剧演出都大幅度减少，民衆的不满日益高涨本来就是在料想之中的事情，适当的引导，让民衆明白萨伏那洛拉的那套压根不是“教会正统”就行了。

接着切萨雷将矛头指向了萨伏那洛拉。他没有指名道姓，只是指责有些目的不纯的教士夸夸其谈，自吹自擂，妄谈上帝的旨意，居然自认“上帝之子”，实在自大之极，只有耶稣基督才是“上帝之子”，教皇也只是“上帝的代言人”，不敢自封为“上帝之子”；世间衆生都是“上帝的子民”，衆生平等，狂妄之徒除外。

萨伏那洛拉正在思索要如何反驳，只听切萨雷又说：“吉罗拉莫·萨伏那洛拉，你公然曲解教义，并且拒绝服从教皇的旨意，仍然继续布道，这是公然的叛教，公然违抗教皇！”

切萨雷面露冷笑，“你撒谎！那麽就让我们检验一下吧——用火来检验！”

教堂里顿时掀起了声浪：

“用火来检验！”

“用火来检验！”

“让佛罗伦萨全体群衆来做见证，在今日，我，枢机主教切萨雷·波吉亚，在这所上帝的宫殿里向你挑战，我们的救世主耶稣曾经行走在水面上，如果你能在火上行走而毫发无伤，我就跟随你一起走进火焰！”

群衆开始高呼：“答应他！神甫！答应他！”

萨伏那洛拉面露犹豫：他又不是傻子，当然知道切萨雷想置他于死地。他不过是凡夫俗子，怎麽能通过火之考验？但他也不可能不答应，要是他现在退缩，大教堂里的1万5千人能立即活撕了他！

*

萨伏那洛拉很快做了一个手势，示意群衆收声。

接着转向切萨雷，昂然说：“枢机主教，我可以接受你的挑战，但我可不能承受你死在我身後而遭到的罗德里戈·波吉亚的报复——”他伸出手臂，指着祭坛另一边的露克蕾莎，“让波吉亚家的夏娃代替你，并且她要先接受火之考验！”

无耻之极！

切萨雷忍住当衆杀了他的冲动，“我的妹妹不是神职人员。”

萨伏那洛拉狡猾的说：“你的父亲已经开除了我的教籍，我也不是神职人员。”

卑鄙小人！

弗朗索瓦丶阿方索丶佩德罗丶马基雅维利都怒瞪萨伏那洛拉：这人也太臭不要脸了！

露克蕾莎也很吃惊：没想到这个怂货居然立即想出了解决办法！切萨雷有可能不再要求火之考验，那麽他的危机就解除了。毕竟，人人都知道切萨雷疼爱她丶舍不得她遭受危险。

她向前走了一步，郑重的说：“我答应你的要求。”

切萨雷大惊，“露克蕾莎！这事与你无关。”

教堂里的群衆有点懵：怎麽事情就变成这样了？

“他说的对，你是枢机主教，他现在不是神职人员，我也不是。萨伏那洛拉，我先通过火之考验，接着是你，你必须走我走过的地方，如果我走了而你没走，我会命令人用铁链锁着你走。你是男人，你总不会连我这个女人能拥有的勇气都没有吧？”

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