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骨肉繁花17 驱散了一片黑剩下的还（第3页）

齐檎丹看不清那肉块的具体形态，因为神像被一团令人不适的黑气笼罩着，几乎将神像全部包裹在内。黑气似乎有生命，像心脏一样，有节奏地收缩舒张着，并变得越来越浓。

齐檎丹皱着眉头，退远了一些。

这黑气，莫名地给齐檎丹一种熟悉感。她仔细复盘了一会儿，蓦然发觉，她在两个地方曾经见过一模一样的黑气。

这邪神雕像上的黑气，和王座公会的孙光祖给她下的那个诅咒上的黑气，除了浓淡上的区别，简直一模一样。除此之外，她在赐花仪式上看见的黑影，好像也是由类似的黑气凝聚而成。

齐檎丹把这两个相似点暗暗记下。她看完神像，再看向摆放神像的神台。

这神台上没有香炉香火。

供品也少得可怜。

神台供桌上，只有三朵并蒂而生的怪花。

三朵怪花大如玉碗，从花心不断冒出滋养黑气的烟雾香火，花瓣底下则透出幽微的光。齐檎丹小心翼翼地用东西挑开最下层的花瓣，果不其然地看到了怪花底下的转移法阵。

如果齐檎丹没有猜错的话，这个转移法阵的另外一端，连接着镇长韦妙官。

她这下算是明白，为什麽韦妙官这个大活人，要不遗馀力地盗窃花婆的香火了。

因为这些香火，不是他自己享用的。

是给他供奉的邪神用的。

由于邪神的神像没有面目，无法充当直接接受香火奉养的对象，韦妙官只能充当中介人物。

通过花婆神像上的改变，花婆庙内的香火被韦妙官盗走。而这些香火再被通过阵法，转移到笼罩在黑气中的邪神雕像上，源源不断地滋养着这个邪神，使得邪神的法力逐渐壮大。

然而，仅仅发现了神台和邪神雕像，无法为齐檎丹完全解惑。现存的疑问还有很多。

韦妙官作为一镇之长，为什麽要替邪神卖命？

他为什麽会供奉邪神？

如果只要求花婆的香火，只需要最初用怪花迷惑百姓就好，为什麽得逞之後，韦镇长还要不断用活人血肉种植怪花，乃至培养出献祭自身养花的畸形祈福方式呢？

供奉邪神的神台供桌中间，有个夹层。齐檎丹先放下三脚架，给这个极不寻常的神台拍了张照片记录，然後想方设法拉开了神台夹层的抽屉，从抽屉里，找到了一本画满阵法的笔记本。

这个笔记本厚是厚，上面记录的阵法无非就两种。

两种，还都是转移阵法。

一种转移阵法只针对非实体，能够转移香火和目光。

齐檎丹在三朵怪花下看到的阵法，就是这一招。而转移目光这一点，也很方便韦镇长借助花婆神像的眼睛，挑选被怪花寄生的供品。

另一种阵法转移的是实体，包括人。

最简单的版本，就是藏在河灯里，把齐檎丹坑到这镇长家里来的那个阵法。

在此基础上改进一下，增加一些故弄玄虚的过程，就阵法就变成了齐檎丹在花婆庙神殿内目睹到的，那个花婆从神像中浮现而出，亲身降临的阵法。

改进後阵法有着独特的好处，只要绘制一次，便可以永久使用。而且够神秘，足以拿来哄骗信徒。

坏处是，转移过程需要一分钟。

这也就是为什麽，祈福仪式的两个环节里，都需要一分钟的时间才能作出反应

——祈福仪式里的一分钟闭眼跪拜，是韦妙官镇长把目光转移到花婆神像的眼睛上，挑选合适的人作为贡品的时间。而赐花仪式上的一分钟後显灵，则是韦妙官带着花籽转移过去的所需时长。

但这个笔记本上最重要的，恰恰是没画上阵法的几页。

这几页，是韦妙官写的记录。

韦妙官没有认真写日记的习惯，所谓记录，不过是标注了日期的寥寥数语。

可正是这不起眼的几页白纸，填补上了故事里诸多的逻辑空白。困扰着齐檎丹的疑问，也至此迎刃而解。

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